Дополнительная литература.

Подробнее про Обсидиан и его видах следует читать в книгах и источниках: 1) Барсанов Г. П. О пестром обсидиане. Джрабер-Фонтанского м-ния. Драгоценные и цветные камни. М., 1980, с.60—75. 2) Джаспер Стоун. Все о драгоценных камнях. – Вильнюс.,UAB,, Bestiary», 2012. – с. 104—105. 3) и для поверхностного знакомства – Википедия.

Психология цвета.

Здесь максимально выражены крайности: сквозь роскошь черного пробивается скромность белого, грешный черный рождает чистоту белого, покровительство черного оберегает открытость белого. Гармония абсолютных противоположностей. Надежда сквозь безнадежность. Радость, побеждающая негативную эмоцию.

Психолого-эмоциональное восприятие

черного цвета: элегантность, печаль или торжественность, грех или достоинство, драматичность, защита, эксклюзив, сила и роскошь. Сквозь сплошной черный прорывается белоснежный кристалл. Психолого-эмоциональное восприятие

белого цвета: легкость, чистота, гармония, самоотдача, открытость, единство, ученость, мудрость, скромность или величие.

Литературная Аналогия.

Снежный камень.

Литературная Метафора.

В этом камне будто в метель небо сливается с землей. В этот момент судьба перетасовывает заново события, которые по случайности складывались неверно. Во внешнем ощущении хаоса наступает в результате гармония. Помните, «Метель»? У Пушкина в метель героиня тайно венчается в церкви не с тем женихом. Жених, сделавший тайное предложение, попадает в ловушку метели и сбивается с пути. Между тем, суженый женится на девушке, заменив собой неподходящего реального жениха. Видимый беспорядок вещей выстраивается в порядок событий, предначертанных судьбой. Вот зачем нужны сильные метели и хаос в жизни. После того, как круговерть заканчивается, все меняется местами, и воцаряется гармония. У Пушкина в «Метели» так и происходит: незнакомец, за которого героиня вышла замуж удивительным образом вновь появляется в ее жизни.