При повторных чтениях исповеди невольно вношу новые мысли, поток мыслей не остановить, всем надо прилагать силы, чтобы народы могли без вражды жить. Сила есть только у веры Богу Большому Огню. Возвращаюсь к защите повести и исповеди. Названием повести «Сердце под вуалью» заявила, что буду писать о сердце под вуалью, о любви и верности, о сопутствующем зле, в Агентстве этого не заметили и что написано плохо, отметили. А куда же в повести делись образы любви и страдания, от лица которых веду разговор? И куда ушла тема, что зло, измена, это позор??? Не слишком ли быстро был дан такой категоричный анализ, что повесть о любви и зле никуда не годится, если она любовью и страданием светится? Повесть «Сердце под вуалью» любовью дышит и только бессердечный человек её не услышит! А вы дайте её почитать женщине, которая перенесла предательство мужа, до неё материал быстро дойдёт и она не одну слёзу, читая, прольёт! Материал повести сердцу женщины будет созвучен, потому что её дух мужем был оскорблён, унижен и измучен. Если персонаж в романе совершает свои действия, произносит речь, то это хорошо, а если чувства на страницах живут, бумагу слезами жгут, то это плохо? А почему? Когда детективные персонажи совершают свои тёмные действия, то издательства оказывают такому материалу тёплый приём и в издании содействие. Зачем детективным романам с убийствами оказывать покровительство, это безответственное попустительство. Я не претендую на сверх. художественность, но как поэтическая повесть о любви и зле может быть не художественна? Повесть несёт живую окрашенность, искренность чувств и их глубину, написать повесть о сердце под вуалью, не под силу холодному уму! Бред: речь, безумия вид. Несвязная речь есть бред, это её натуральный портрет. Несвязной речи, бреда, в повести «Сердце под вуалью» нет, есть образы любви и страдания, их натуральный портрет. «Несвязный текст» повести, есть не что иное, как бред, надо бы поменьше людям, такой характеристикой причинять вред. Что значит, слово, несвязный? Несвязный: нет связи разумной! Мои чувства жили трудно, но не безумно. «Несвязный текст», повести о любви и зле смертный приговор, это симптом бездарности автора полнейший. С таким выводом автор повести не согласна. Не вина автора, что к образам любви, страдания и зла судья оказался безучастен! Предложения не могут быть «назывными, риторическими и несвязными», если впервые веду о страдании жены от предательства мужа прямой репортаж и рассказываю разумно. В повести и исповеди нет ни одной несвязной строки, их писала в страдании, но не в бреду, каждая имеет смысл, все рабочие тетради, 55, стоят строем, как солдаты на виду. Стоит сказать, если бы все люди умели размышлять, то они бы не попадали в беду. Тяжело жене свою боль носить, тяжело избавления ждать, тяжело небо о помощи просить. О страдании жены писала связно и образно. Страдание жены от предательства мужа выглядит грозно, душе надо успеть воскреснуть, чтобы не стало поздно!!! Жену муж не жалеет, если в его сердце новой любви урожай зреет. Повесть «Сердце под вуалью» никто разумности не лишил, ей родиться Бог помогал, и свой свет мне в душу лил. В каждой миниатюре есть смысл и содержание и неразумной, несвязной, она быть не может. Судью не остановило даже прекраснейшее, великолепное название, которое говорит, что у автора есть творческое дарование. Вот потому люди и стали за кусок сражаться, что перестали хорошее ценить и удивляться и что нравственно, а что безнравственно, перестали разбираться. Пример тому, 16 ноября 2012 года в утренних новостях на Р.Т.Р. ведущий новостей крупнейшее воровство, 700 мл. бюджетных денег назвал, «это классический случай воровства»? С каких это пор воровство стало «классическим», значит, достойным, хорошим? Когда слово классика, к воровству применяется, то в таком обществе нравственность и разумность отменяется. И по отношению к глубоко продуманному материалу повести, что он «несвязный», этот ярлык дик. Несвязный и несвязанный, слова разделены двумя буквами, но одно предупреждает, что материал не связанный, а эпитет несвязный, бредовый, материал казнит. Повести был вынесен смертный приговор, вывод был краток, поле жизни полно полемики, бурь, схваток. Повестью вышла за принятые рамки, показываю красоту любви, показываю зло в семье, его разрушения чёрные ямки. Описываю страдание жены от предательства мужа, дно, надеюсь, что читателю будет читать небезразлично и не всё равно. Карл Брюллов посетил в Италии засыпанные пеплом Везувия, археологические раскопки, и написал картину: «Последний день Помпеи», я пишу, что к развалу семьи и страданию жены приводят желания мужа, иметь другую женщину, странные затеи. В города Геркуланум и Помпеи беда пришла от извержения Везувия. В семейный дом беда приходит от встречи с другой женщиной, мужа безумия. В 2015 году в двух выпусках журнала «Российская литература» есть отрывки повести против войны в Донбассе, «Взорванное небо. Потерянный рай» и «Испытание. Хроника», автора исповеди. Всем участникам Пушкинского сборника журнала « Российская литература» выдали диплом. Каждая строка повести и исповеди имеет содержание и объём. Если и вашему материалу отказывают, то это не значит, что вы обделены дарованием, соответственно ваш судья должен обладать высоким интеллектом и пророка видением. Если не при жизни автора, то исповедь в пяти частях в будущем пригодится, когда народ поймёт, что нельзя в бездну катиться, пора остановиться. Поколение после войны 1945 года, последние могикане, наследники чистого духа язычников. Всё, что оставит в литературе это поколение, на них потомки будут жить учиться!!! У этого поколения была нравственная жизнь, были идеалы, были великие предшественники, учителя. Это поколение имеет совесть и стыд, в 2015 году, что они существуют, многими как балласт забыто. И путь злу широко открыт, а в Донбассе огонь войны горит. Там киевская власть мародёрствует, что людей убивать и дома разрушать нельзя, они этого не знают. До изуверства люди докатились, почему же делать добро они у христианской религии не научились???