Жемчуг в этих местах был не диковин, местные мужчины рыбаки отправлялись за ним на реку Туломе, оттуда возвращались с хорошим уловом, часть более мелкого и неприметного оставляли для своих женщин, а более красивые экземпляры продавали в городе Кемь. Туда всегда съезжались купцы со всех краев в поисках дорогих товаров. Женщина сейчас расшивала красными нитями платьице своей дочери. Она, как раз, спала в кроватке, сделанной собственноручно ее мужем из сосновых ветвей. Все здесь давала им природа, ничего больше им было и не нужно. Леса и реки давали пропитания, а могучие деревья кров и отопление зимой. Маленькая девочка проснулась, она открыла свои глаза, они были также красивы, как и у матери, улыбнулась и замахала своими маленькими ручками. Мать тут же подошла к ней, оставив вышивку и начала петь древнюю колыбельную песню на языке своего народа. Та тут же успокоилась и стала внимательно рассматривать все вокруг. Девочку звали Айникки. По ее лицу и сейчас было ясно что очень она любознательная, все ей интересно, неугомонная и шумная, не может она спокойно пролежать и минуты. Намаялись с ней ее родители, так сложно укачать ее в кроватке, колыбельные песни не нравились ей и засыпала она лишь под боевые песни воинов. Их слагали еще древние предки и переходили они из уст в уста. Мать накрыла ее посильнее одеялом, ночи холодны, а ребенок был слаб. Растили ее в заботе, прививая с детства любовь к природе, доброту и порядочность. Шли годы, и девочка подросла. Теперь она уже резво бегала по полянам, заросшим густым мхом, среди ягод. Любила играть она в лесу, складывая сосновые шишки в диковинные узоры и любила говорить с деревьями, считая их своими друзьями. Для остальных детей казалась она странной и нелюдимой, но это ее ничуть не расстраивало. Играла она с ними в разные игры, но ничего не было лучше для нее, чем прогулка в лес. Родители боялись отпускать ее далеко в столь малом возрасте, повсюду бродили дикие животные, этот край суров, здесь выживает сильнейший, не ясно, кто будет добычей: зверь или человек, другого не дано, таковы законы выживания в этих местах. Мать повязала девочке оберег-защиту, это был браслет из кожи оленя, украшенный перьями и вышивкой, он был на ней всегда. Однако, несмотря на это, всегда следила, чтобы Айникки не отходила далеко от дома. Хотя ее непоседливость часто заводила ее в глубь леса и потом приходилось искать ее по болотам, но такова была ее неугомонная натура и не могли с этим ничего они поделать.
Хоть и жили они, не причиняя вред никому, да на территории чужие не посягаясь, бывали набеги на их племя. Врагов было немало. Всему виной жемчуг, пушнина, да иные ценности. Часто нападения совершались издалека, обирали их разбойники на Кольском полуострове, бородаты, заросши были они, убивали мужчин, женщин и детей малых в рабство увозили, да с награбленным в свои земли отправлялись, но и по соседству врагов хватало. Племя одно покоя не давало, разоряло поселения, жестоки были они и злобны. Король из чужих земель, что занял землю лопарскую, пытался набегами добить немногочисленные остатки, но не сдавались они. Сколько бы врагов не приходило, все побеждены были. Воины сражались отчаянно и не было никого по храбрости и силе превосходившего их. Злость поглотила его. Издал приказ он, что готов передать непокорное племя в рабство тому, кто одолеет его. Вот и не было больше покоя на этих землях, а ведь предки их жили когда-то в мире, не зная врагов, лишь они и дикая северная природа.