В древнеславянской мифологии Земля представлялась живым человекоподобным существом. Как живая женщина Мать Сыра Земля рождала существ земных, она стонала от боли в бурю, а когда гневалась, то учиняла землетрясения. По воззрению южных славян, Земля была круглой и плоской. На краю света купол неба соединялся с Землёй, которую держал на роге вол или буйвол. Землетрясения происходят, когда они от усталости перебрасывают свою ношу с рога на рог.

Ещё одно древнейшее славянское мифическое существо Дажьбогъ состоит в браке с Месяцем. Она красивая молодая девица появляется в начале лета, но с каждым днём стареет и зимой покидает своего супруга. Предки славян считали, что землетрясения возникают из-за плохого настроения этой супружеской пары.


Дажьбогъ в восточнославянской мифологии это входившее в состав Владимирова пантеона божество. Первое известное упоминание о нём содержится в «Повести временных лет» (980 год). Он упоминается в «Слове о полку Игореве» (конец XII века). Ему приносились жертвы и, возможно он был покровителем древнерусского этноса. Индоевропейские источники относят истоки возникновения Дажьбога к древнейшим ведийским временам.


В карачаево-балкарской мифологии со временами года связан покровитель земли бог Дауле. Он отвечает за растительный мир, землетрясения и смену времён года. Здесь интересна увязка богов со временами года. Возможно, что современные поиски связи землетрясений с космическими явлениями и погодой неким образом унаследованы от наших предков, которые в области наблюдений за природой ошибались достаточно редко.

К примеру, американские сейсмологи установили, что между вулканическими микроземлетрясениями и приливами существует причинно-следственная связь. Так, землетрясения чаще всего происходят во время приливно-отливных понижений уровня воды, когда вес толщи воды и её давление на дно минимальны.



На Филиппинах легенда связывает землетрясения с попытками вырваться на свободу легендарного царя Лакала, несправедливо смещённого соперниками и заточённого в глубокой пещере. В тысячах километрах от Филиппин способностью производить подземные удары обладал бог Мусиси из мифов народа ганда. Этот бантуязычный народ Уганды основал в XI – XII веках в Межозерье государство Буганда в восточной Африке. По его верованиям сын бога Ванга – Мусиси живёт в центре Земли, где своими движениями вызывает землетрясения.

Близки к филиппинским представления народности манси, населявшей некогда бассейны рек Сосьвы, Конды и западные склоны Уральских гор. Они были первыми, с кем встретились русские в Сибири. У манси бог Куль-Отыр злобный старик владеет загробным миром. Его брат Ену родился добрым, но глупым. Тем не менее, последнее качество не помешало ему заманить в глиняные горшки Куль-Отыра с его ордой злых духов. Ену поместил горшки в преисподнюю, откуда периодически возникающий подземный гул и землетрясения говорят о попытках Куль-Отыра вырваться на волю.

Как наследие Великого шелкового пути (термин ввёл в оборот немецкий учёный Фердинанд Рихтгофен) – торговой дороги из Китая в Европу и Ближний Восток появились сказания казахов и киргизов. В них рассказывается о том, что Земля покоится на огромной рыбе и её опоясывает огромный дракон. На краю Земли стоит держащий на своём роге небо голубой бык. Движения рыбы вызывают землетрясения, а если пошевелится бык, то наступает Конец Света.

Предки армян связывали землетрясения с движениями огромной рыбы-кита Вешапи: «Когда шевелится кит великий, который в океане, тогда он производит тряску всей земли так, что разваливаются горы массивные и скалы крепкие…».