Мало кто знает (только я и Наташка), что дата рождения Мегалит и даты, связанные с Тыдымскими чтениями, тесно связаны с 26 июля – это день, когда мы с Наташей обвенчались. Вот такая взаимообусловленность общественного и частного. А завтра на портале будет размещен 70 номер «Новой реальности», посвященный преимущественно 7-годию Мегалита.

Маргиналия о «Петербургских мостах». Наблюдая эту историю, понимаю, что формат «тыдымских чтений» оптимальный и самый безопасный и для поэтов и для чиновников, у которых свое понимание, что такое «правильный» литературный встречЪ – вот, когда подобные истории произошли с «Новым Транзитом» (причем и в городе Че и в Кыштыме, мы и перевелись в Тыдым – здесь тихо (по нашему, по литературному) и спокойно, а если кто и возмутится – так лесовик или кикимора. Вообще не стоит продаваться системе – она всё равно вас не примет, как запад и восток (по Киплингу). Маргиналия на полях события.

Предпочитаю различение поведения своего в миру и поведение себя в себе – оно помогает устоять перед своей гордыней, которая в моем случае профессиональная хворь (но это именно внутренняя битва с Врагом). А мир да выстроен иерархически. И это правильно.

Евгения Изварина в «Урале»

***

Александру Петрушкину

Слепая упряжь одержимость! —

навяливая твой улов,

баланда ангелов кружилась

от оловянных островов

к урановому лукоморью —

не согревая, загребла

согласных в землю – как на волю,

обогащённых догола…

Екатерина Перченкова о книге «Геометрия побега»

Александр Петрушкин – поэт, который с одной стороны проще, а с другой сложнее, чем пытается представиться. Образ напрашивается: божья дудка / из глубины сибирских руд. Медиум языка, случайный его лунатик, одержимый вещим косноязычием. Это с одной стороны, а с другой – Петрушкин слишком образован и слишком умён, чтобы не отдавать себе отчёта в высказывании, в его цели и форме.

Поэтическая речь Александра Петрушкина была бы подвластна органу и хоралу – если бы изначально не представляла собой муравейник, улей и пожар. И пожар – в первую очередь. Огонь способен нарушить все законы, кроме законов физики. Хотя мы ещё не говорили о неопалимой купине, благодатном огне и прочих секретных материалах.

Легко, очень легко поверить, что поэт эту речь выкапывает из собственного огорода. В блаженном мифологическом Кыштыме, в дали и забвении, в отдалении от мира. Пока не поглядишь в содержание книги и не сопоставишь названия стихотворений: «Обучение леммингов», «Тоталитарный диктант», «Офелия как черновик», «ΘΕΟΓΟΝΊΑ», «La mariposa de arena». Это в огороде не растёт.

Поэтому книга Александра Петрушкина вышла именно в таком виде: 168 страниц без редактуры и без всякого фильтра. Когда ему понадобится, он издаст правильную, небольшую, выверенную и тщательно отредактированную книгу. Но читатель – как и издатель – имеет право хотя бы однажды иметь дело с ульем, муравейником и пожаром. И эту возможность мы считаем нужным предоставить читателю.

О событиях на некой выставке. Так вот погромщики, по моему скромному мнению, имеют ровно такое же отношение к православной вере, как и Пусси Райот или Madonna Louise Ciccone. То есть ровно никакого. Вот и всё. Считаю необходимым обозначить свою точку зрения.

Я не знаю, что такое РПЦ. А вот, что такое Русская православная церковь знаю – и сам отношусь к ней и считаю себя частью её. Ну а люди в церкви разные – ровно так же, как и среди антиклерикалов или атеистов. И каждый двенадцатый и там и там – не слишком хорош – оттого и особо приметен.