Особое внимание Ушинский уделял роли родного языка в воспитании. Он утверждал, что язык является не только средством общения, но и важнейшим инструментом познания мира и формирования мышления. Поэтому он считал необходимым развивать у детей навыки грамотного письма и чтения, а также знакомить их с лучшими образцами русской литературы.

Ушинский также подчеркивал важность нравственного воспитания. Он считал, что нравственность является основой гармоничной личности и что воспитание должно быть направлено на формирование у детей таких качеств, как честность, справедливость, милосердие и сострадание. Он призывал педагогов воспитывать у детей уважение к старшим, любовь к труду и стремление к самосовершенствованию.

Вклад К. Д. Ушинского в отечественную педагогику огромен. Его идеи оказали значительное влияние на развитие теории и практики воспитания в России и продолжают оставаться актуальными и востребованными и в настоящее время. Его педагогическое наследие является ценным ресурсом для современных педагогов и воспитателей, стремящихся к формированию гармонично развитой и социально ответственной личности.

Макаренко А. С. (Педагогические сочинения: в 8 т омах). Его педагогическая система, опиравшаяся на коллективный метод воспитания, стала новаторской для своего времени и оказала значительное влияние на развитие советской педагогики. Макаренко видел в коллективе не просто группу людей, а сложный социальный организм, способный к самоорганизации и самовоспитанию.

Центральным элементом его теории было воспитание в труде и через труд. Макаренко считал, что труд должен быть не только средством физического развития, но и способом формирования личности, воспитания ответственности, дисциплины и чувства коллективизма. В своих воспитательных учреждениях, таких как колония им. Горького и коммуна им. Дзержинского, он создавал условия, при которых воспитанники были вовлечены в производственный процесс, получая реальные навыки и осознавая свою полезность для общества.

Важным аспектом педагогической системы Макаренко было формирование у воспитанников чувства собственного достоинства и уверенности в своих силах. Он призывал к уважительному отношению к личности каждого ребенка, независимо от его прошлого и социального происхождения. При этом Макаренко настаивал на необходимости требовательности и дисциплины, считая, что только в условиях четких правил и ответственности возможно полноценное развитие личности.

Метод параллельного действия, разработанный Макаренко, предполагал воздействие на личность через коллектив и наоборот. Он считал, что коллектив должен быть не только средством воспитания, но и целью, к которой стремятся все его члены. Взаимодействие в коллективе, взаимопомощь и взаимная ответственность формируют у воспитанников необходимые социальные навыки и качества, позволяющие им успешно адаптироваться к жизни в обществе.

Педагогическое наследие Макаренко остается актуальным и в наши дни. Его идеи о коллективном воспитании, трудовом обучении и формировании личности в условиях уважения и требовательности продолжают вдохновлять педагогов и исследователей во всем мире. Несмотря на критику и споры вокруг его методов, вклад Макаренко в развитие педагогической науки неоспорим.

Современные концепции воспитания часто носят интегративный характер, сочетая в себе элементы различных теорий и подходов. Это позволяет учитывать многогранность личности ребенка и создавать более эффективные стратегии воспитания, направленные на гармоничное развитие всех аспектов его личности. Важным аспектом современных концепций является признание активной роли ребенка в процессе воспитания, его способности к саморазвитию и самоопределению.