Когда-то это было богатое село. Молоко, овцы, рыба, мясо. Пограничники приходили меняться продуктами. Приносили свои сухпайки и меняли их на мясо и рыбу. Село 100 человек и даже священник был.

А в другой раз папа взял Натку с собой на рыбалку на Кумжевый ручей. Они долго шли. Было жарко, комары. И пришли в очень красивое место! Папа развёл костёр, конечно же при участии дочки. Он учил собирать бересту для костра, пока идёшь по лесу, ближе к стоянке подбирать ветки, собирать и выбирать дрова. Папа дал Натке удочку, но была проблема, даже две! Ей было жалко и червяков и рыбу! Поэтому он одевал червя. Рыба клевала, с визгом (сигнал папе) она выкидывала на берег рыбу, он снимал очаровательную форельку с крючка и снова наживлял червя. Клевало очень хорошо. Натка быстро вытаскивала одну за другой. Потом папа устал бегать за удочкой и стал ловить сам. Девочка гуляла вокруг и любовалась. Красотой природы она могла наслаждаться очень долго. И вдруг из-за кустов неожиданно выходит белый олень. Спокойный, красивый! Он стоял метрах в 10 от Натки. Папа аж охнул.

Олень постоял, посмотрел на девочку и ушел. Для бывалого саама, вроде, ничего удивительного, но папа еще долго удивлялся этому. Вертя от удивления головой, он пошёл рыбачить дальше. Ведь он знал, что это знак, который является редко. Так духи предков являются к саамам. А может, сам прародитель олень Мяндаш пришёл посмотреть на его дочку.

А девочка между тем решила пойти за оленем. Она шмыгнула в редкий кустарник – в тундре на побережье мало деревьев. Олень был немного впереди и как-бы поглядывал на девочку, идущую за ним. Потом он снова вошёл в кустарник и девочка пошла следом. Ветки мешали смотреть и она слегка прикрыла глаза. Когда кустарник закончился, она открыла их и слегка ойкнула. Она увидела как по тундре бегают маленькие человечки.

– Это чахкли – услышала она и увидела оленя стоявшего совсем рядом.

– Ой, – тут уж она не сдержалась и ойкнула громко. Маленькие смешные человечки это еще куда ни шло, но говорящий олень это уже что-то из ряда вон выходящее. Всё-таки она училась в шестом классе и уже не верила в сказки. – Говорящий олень!?! Скажу потом в школе, никто не поверит!

– Конечно никто не поверит. – сказал олень – Люди пишут сказки о волшебной стране Лапландии, где живут лопари, лопь. Но мы называем нашу землю Сапми, а живут на ней саами. Когда-то в древности рядом с ней по соседству жили великаны и их страна называлась Гиперборея. Потом великаны куда-то исчезли. На эту землю, на добрых и миролюбивых саамов часто нападала разная чудь – воинствующие чужаки. Саами всегда жили одним днём и никогда не копили никаких богатств. Они переходили с места на место за оленями, которые паслись по Сапми.

Вдалеке красивые сильные женщины в ярких одеждах, вышитых жемчугом, играли с мячом. Несколько женщин увидели её и заулыбались.

– Кто это? – спросила Натка.

– Это твои бабушки. И, хотя, они далеко от тебя они любят тебя и заботятся о тебе.

– А во что они играют?

– Палл сиррэ – игра в мяч. Мяч сшит из оленей шкуры и набит травой. Его тяжело гонять по тундре, но очень весело. В него играют женщины.

– Как интересно! – сказала Натка – А что ещё они делают?

– Женщины умеют говорить с природой – реками, деревьями, ловят рыбу. Они очень стойкие и упорные. Ведь жизнь в тундре, где 8 месяцев зима не лёгкая. Но саамы никогда никому не завидовали и радовались тому, что у них есть. Это всегда выделяло их среди всех народов. Вообще, саами безобидный народ. Иногда кажется они сердитые и грубые, но это лишь для того, чтоб отпугнуть обидчика. Они сильны своей тихой настойчивостью. Даже когда кажется, что уже ничего невозможно изменить, саами упорно продолжают делать то, что считают важным. Это даёт им силы и они всегда достигают желаемого. Смотри, чахкли смотрят на тебя. Чахкли – маленькие подземные жители, которые любят играть с красивыми цветными веревочками. Дай им свою ленточку из косички.