Москва, [31 июля] 1990г.[111]

С.Ю.Житенёв: Сегодня мы собрались не случайно. Сегодня прошло, наверное, чуть больше года с того момента, как Святослав Николаевич Рерих обратился к советской общественности с письмом о создании Советского Фонда Рерихов и Центра-Музея имени Николая Константиновича Рериха. Это было опубликовано в «Советской культуре» со статьей Р.Б.Рыбакова, который привез это письмо, и, таким образом, советская общественность была проинформирована о намерении Святослава Николаевича Рериха. Было это, Людмила Васильевна, ровно год назад.

Л.В.Шапошникова: Спасибо. Год и два дня. Когда Ростислав Борисович принес это письмо, я целую неделю находилась в состоянии прострации, потому что, я понимаю теперь, было предложено создать фонд и центр. Передо мной встала проблема переломного момента в жизни. Я спокойно занималась за своим письменным столом и не думала, что мне придется делать то, что пришлось делать, – организовывать фонд, а сейчас понемножку создавать центр. Я приняла, очевидно, правильное решение, потому что с момента получения письма и до момента передачи [нам наследия] прошло немного времени, а мы вам уже что-то можем показать.

Вы, очевидно, уже увидели, что на столе перед нами лежат странные вещи, бумаги, стоят картины. Это всё составные части того наследия, которое сейчас оказалось в распоряжении Советского Фонда Рерихов и передача которого совершилась официально. Вот перед вами документ, который мы получили от Святослава Николаевича. Он оформлен согласно желанию Святослава Николаевича, с его портретом. На обложке написано, что это Советскому Фонду Рерихов от Святослава Николаевича, и дальше вы видите документ, который имеет юридическую силу не только на территории Индии, но и на территории Советского Союза. В этом документе указаны все части наследия, которые оказались сейчас в нашем распоряжении.

Что это за части? В первую очередь это картины. Картины вы видите. Среди них триптих «Да здравствует Король!», написанный Николаем Константиновичем в 1931 году. В центральной части изображен Учитель Рерихов. Справа и слева два человека – мужчина и женщина, Ута и Эккехард. Это существовавшие исторические личности, жившие в Германии в XII – начале XIII века, имеющие какое-то соприкосновение с тем длинным путем, который проделали духовные Учителя, о которых, возможно, многие из вас слышали.

[Вот] «Чинтамани», или «Сокровище Мира». Это легенда о Сокровище Мира, которое несет на своем седле белая лошадь. Я полагаю, что многие из вас, кто интересуются Рерихом, знают эту легенду. Картина «Чинтамани» имеет несколько вариантов. Это один из них, который у нас еще не экспонировался и не демонстрировался.

Здесь еще одна картина – «Книга Жизни», которая посвящена Будде. И большое количество гималайских пейзажей, которые тоже никогда в Советском Союзе не экспонировались. Они представляют такую величественную, прекрасную картину этого региона, которому Николай Константинович как художник посвятил свою жизнь.

Вторая часть нашего наследия состоит из архива Рерихов. Я не буду говорить о том, что в этом архиве огромное количество документов и рукописей, которые никогда не публиковались. Это сложный большой архив, который требует научного описания. Но со временем к этому архиву, конечно, получат доступ все, кто интересуются Рерихом, кто хотят работать с первоисточниками и продолжать все, что связано с именем Рериха.

Для того чтобы не быть голословной, [говоря о том,] что у нас в архиве есть (естественно, все многообразие и богатство представить крайне трудно), я хочу вам продемонстрировать некоторые документы, которые всем понятны и всем будут, наверное, интересны. Сейчас я держу в руках метрическое свидетельство о рождении Николая Константиновича. Следующий документ, который мне хотелось бы показать, – это диплом Николая Константиновича Рериха об окончании Академии художеств. А на обратной стороне этого диплома – брачное свидетельство Николая Константиновича о его женитьбе на Елене Ивановне Шапошниковой.