Биохимические процессы при влюбленности не подвластны контролю. У влюбленных в избытке вырабатывается гормон дофамин, который вызывает эйфорию, приливы энергии, вдохновение и желание делать глупости. Избыток адреналина и норадреналина вызывает бессонницу, подъем энергии, волнение, тревогу, сердцебиение и дрожание конечностей. Увеличение количества серотонина вызывает избыточную общительность, разговорчивость, «любовь ко всему миру», который вдруг преображается и наполняется яркими красками. Высокий уровень эндорфинов и эндозипи-нов (биологических аналогов траквилизаторов) вызывает при влюбленности чувство спокойствия и безопасности рядом с объектом страсти. Эти биохимические изменения обычно проходят через 2–6 месяцев. – См.: Влюбленность / Сексологический словарь // www.medvopros.com/sex_dictionary/3/Vlyublennost.

Аффект – особое психическое состояние, характеризующееся сильным и глубоким переживанием, ярким внешним проявлением, сужением сознания и снижением самоконтроля, быстро возникающее, бурно протекающее и быстро (относительно) затухающее.

Витальность (от лат. vitalis – жизненный, животворящий) – жизнеспособность, жизненная сила.

Лоргус А., прот. Книга о счастье. – М.: Никея, 2014. – С. 53.

«Даже специалистам трудно работать с адреналиновой зависимостью, так как это сродни работе с любой другой химической зависимостью (это не только психологическая проблема, но и физиологическая). Разница лишь в том, что в роли наркотика здесь выступают большие дозы адреналина, вырабатываемого надпочечниками и поступающего в кровь». Цит. по кн.: Красникова О. М. Опоздания и невыполненные обещания. – М.: Никея, 2014. – С. 41. – (Становление личности).

Лоргус А., прот. Книга о счастье. – С. 54.

Идеализация – это неадекватное восприятие другого человека, при котором сильные стороны личности преувеличиваются, а слабые преуменьшаются или не замечаются вовсе.

Уайнхолд Б. К., Уайнхолд Дж. Б. Бегство от близости: избавление ваших отношений от контрзависимости – другой стороны созависимости / пер. с англ. Е. Шепелевой. – СПб.: Весь, 2011. – С. 489–490.

Лоргус А., прот. Книга о счастье. – С. 52.

Мания – мед. психическое расстройство, болезненное психическое состояние с сосредоточением сознания и чувств на какой-либо одной идее. Для мании (или маниакального синдрома) характерна гипертимия – приподнятое радостное настроение, ускорение ассоциативных процессов, а также двигательное возбуждение со стремлением к какой бы то ни было деятельности… Человек в состоянии мании, как правило, эйфоричен, но может также быть раздражительным, придирчивым или откровенно враждебным к окружающим. перен. Сильное пристрастие к чему-либо, крайняя степень увлеченности. ru.wiktionary.org›wiki/мания.

Комплекс (лат. Complex – связь, сочетание) – в психологии понятие, обозначающее формирующуюся в бессознательном (или вытесненную в него) эмоционально окрашенную совокупность представлений, мотивов и установок, оказывающую существенное влияние на развитие и функционирование психики, личности и поведение человека. См. Толковый психоаналитический словарь.

«Невротический комплекс» и «динамический комплекс» – это устоявшиеся в психологии выражения, которые обозначают разные состояния. Поэтому в данном случае утверждение: «Страсть – динамический комплекс…» не противоречит тому, что было сказано выше.

Окуджава Б. Песенка о Ваньке Морозове. – См.: www.bards. ru/archives/part.php?id=10477

Термин «духовный» в этой главе мы используем расширенно: духовный – значит обращенный к экзистенциальным, смысловым, ценностным сторонам личности. Одна из этих сторон – религиозная. В современной психологии, например, используется термин «духовно-ориентированная психология», которая может не иметь никакого отношения к той или иной религиозности.

См. подглавку «Как мы выбираем» в главе 2 этой книги.

Нередко говорят: «Мы призваны любить всех». Это совсем не так! Мы призваны «возлюбить ближнего, как самого себя»

Пауэл Дж. Как устоять в любви / пер. с англ. прот. А. Борисова. – М.: Путь, 2006. – С. 16.

Рильке Р. М. Письма к молодому поэту. Цит. по: Леонард Л. Ш. На пути к браку: Трансформация любовных отношений. – М.: Независимая фирма «Класс», 2013. – С. 18.

Антоний, митр. Сурожский. Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России. – М.: Христианская жизнь, 2003. – С. 19.

Антоний, митр. Сурожский. Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России. – М.: Христианская жизнь, 2003. – С. 19.

Ильин И. А. Я вглядываюсь в жизнь: Книга раздумий. – М.: Лепта, 2006. – С. 218.

Холлис Дж. Грезы об Эдеме: в поисках доброго волшебника. – М.: Когито-Центр, 2009. – С. 55.

Букай Х., Салинас С. Любить с открытыми глазами / пер. с исп. Н. Черепковой. – М.: Изд. Дом Мещерякова, 2008. – С. 34.

Ильин И. А. Поющее сердце: Книга тихих созерцаний. – М., 2005. – С. 49–50.

Ильин И. А. Я вглядываюсь в жизнь: Книга раздумий. – М.: Лепта, 2006. – С. 219.

Богословская антропология: Русско-православный / римско-католический словарь / под науч. ред. прот. А. Лоргуса, Б. Шту-бенрауха. – М.: Паломник: Никея, 2013. – С. 113.

Цит. по: Букай Х., Салинас С. Любить с открытыми глазами. – М.: Изд. Дом Мещерякова, 2008. – С. 9.