Как бы сильно ни раскачивались качели – они обязательно остановятся на середине. Зачерпните воду из колодца – вода выровняет поверхность. Ветер разметёт бархан, ночь сменит день, лето придет за зимой, вдох сменится выдохом. Как будто какой-то огромный разумный механизм следит за тем, чтобы всё вокруг находилось в состоянии баланса.

Вселенная стремится к равновесию, потому что равновесие – и есть гармония. Это подметили еще древние китайцы, обратившие внимание на то, что абсолютно всё, приближаясь к своему пределу, обретает противоположные свойства. И мир, который мы можем наблюдать, является результатом взаимодействия разнополярных сил и энергий, которые получили знакомое нам название «инь» и «ян». Так взаимодействуют тьма и свет, солнце и луна, земля и небо и даже добро и зло. Булгаков в эпиграфе к «Мастеру и Маргарите» использовал фразу из «Фауста» Гете: «Я – часть той силы, которая вечно хочет зла и вечно совершает благо».

Конечно, по-восточному красивая теория «инь» и «ян» не может объяснить всего, что происходит и происходило во Вселенной, но нам дано наблюдать результат – космос, в котором царит абсолютный порядок и законченное равновесие. Философская теория взаимодействий «инь» и «ян» также прекрасно работает в традиционной китайской медицине. Если в каком-либо органе человеческого тела начинает преобладать одна из этих энергий, наступает разбалансировка – болезнь. Таким образом, лечение заключается в том, чтобы слабую энергию сделать сильной, а излишне сильную – ослабить. Нужно добавить тепла там, где его не хватает и остудить в тех местах, где много жара. Сделать сухое влажным, мокрое сухим и так далее. То есть – сбалансировать силы внутри организма. Прийти к спокойному состоянию энергии «ци», которая существует между «инь» и «ян» и является основой самого существования человека.

Индийская йога – одна из лучших систем оздоровления души и тела – также построена на принципах равновесия. Существуют целые комплексы асан для «выравнивания» всех систем организма, включая практики для умиротворенного и свободного движения «праны» (аналога китайской «ци») внутри и снаружи человека. Практикующий йогу много лет приходит к телесному и душевному спокойствию, сосредоточенности и внутреннему комфорту, так как начинает сбалансировано взаимодействовать с окружающим миром.

Мы становимся физически и психически здоровыми только тогда, когда все внутри нас приходит к равновесию.

А теперь посмотрим на повседневную жизнь, в которой также работают законы балансировки. На первый взгляд, выявить эти законы сложно. Мир кажется хаотичным, местами даже безумным. Но кто его делает таким? Конечно, люди. Беспокойство снаружи возникает только из-за беспокойства, которое существует внутри миллионов и миллионов человек, не умеющих и не желающих работать над собой. Почему? Да просто некогда! Есть более важные и «серьезные» вещи – карьера, бизнес, отношения с противоположным полом, повседневные семейные заботы, воспитание детей…

Но мало кто задумывается о том, что хаотичность в окружающем пространстве возникает от несогласованности внутри него самого. И что можно не бороться с трудностями и проблемами, а просто не создавать их; что отношения на работе и в семье могут быть вполне гармоничными, если эта гармония начнет исходить от тебя.

Как же достичь такого комфортного состояния во взаимодействии с миром?

В первую очередь нужно научиться получать и отдавать в равных долях. Или проще, отдавая – получать столько же. Это касается абсолютно всех аспектов нашего бытия – духовного, физического и материального. Пожалуй, можно сравнить каждого из нас со спортсменом. Если все время тренироваться и не отдыхать, то сил надолго не хватит, мы будем усталыми, раздраженными и так далее. И наоборот. Если мы отдыхаем слишком много, не нагружаясь физически, то устаем еще больше, требуется физическая нагрузка.