– Всё и ничего, как истинная сущность Создателя?

– Очень тяжело принять несправедливость как реальность. От неё стараются избавиться, отстраниться, исправить, наказать. Наказать по справедливости!

– Тем самым творя насилие.

– Она таким образом становится образом и подобием самого Творца, потому что это пересечение пути, это тупик, путь без пути, пустота и тогда неумолимо в свои права вступают иллюзия и обман.

– Мудрец же говорил судьям об этом.

– Нелли ты мудра и красива, это не могло не насторожить меня с самого начала, я чувствую твой взгляд и изнутри, и снаружи, он волнует меня.

– Ты боишься меня?

– Боюсь? Ты прекрасно знаешь, что нет, однако спрашиваешь. Есть то, что путает мои мысли и уводит в сторону, как будто я иду за тобой, за твоими вопросами. Я стал чересчур покорным перед твоим вниманием ко мне. Мне следовало бы поостеречься, но что-то мне подсказывает, что ты права, потому я следую за тобой.

– Я не настаиваю, ты можешь уйти в любой момент.

– Могу, но я сам пришёл к тебе и уже не уйду, не могу объяснить, но я знаю это.

– Тебя привёл сюда путь, как ты сказал только что.

– Ты хочешь сказать, что есть мир реальный и есть мир, который противоположен ему?

– Ты об этом сказал, НЕ Я.

– Ты ведёшь меня по нему, туда, где пока я никогда не был, то что мне было до этого не ведомо, за сознанием. Но как ни странно я чувствую, что там нет иллюзии и обмана, там что-то другое, не знакомое.

– Ну, сделай ещё шаг навстречу своему чувству, что ты видишь?!

– Они не противопоставлены друг другу, хотя противоположны, соединены вместе и одновременно разделены, они не отрицают друг друга, а дополняют друг друга, как будто они одно, два в одном…, что это? Я вижу два равнозначных Мироздания, разве возможно такое?!

– Существующее и несуществующее как одно неразделяемое нечто, разве не то же самое ты только что сказал о Создателе?

– Действительно, сказал…, выходит, что я знаю нечто, одновременно не зная о его существовании. Они уравновешены или точнее именно они придают равновесие всей структуре кристалла.

– Сила, которая делает структуру сбалансированной, подвижна или нет?

– Думаю, что и да, и нет, одновременно. Это как взгляд, устремлённый через вечность, встречает на своём пути другой взгляд, породив тем самым пространство, и они объединены им в единое.

– О чём тебе говорит этот встреченный взгляд?

– Он говорит мне обо мне самом, я впервые осознаю себя в нём: Я есть, Я существую, Я Абсолют. Разве возможно встретить что-то в бесконечности?

– Но ты же встретил, разве нет?

– Да, только чей взгляд, кто тот о ком я говорю, и существует ли он в реальности, может он вымысел, галлюцинация, моя фантазия?

– Движение в неподвижном, тоже многие принимают за вымысел, однако оно существует независимо ни от кого.

– Это был взгляд вечности?

– Это был твой взгляд в вечности, и ты встретил её, там в бесконечном.

– Кого, кто там из вечности смотрел, ты знаешь?

– Всему своё время, сам найдёшь ответ, только сам.

– Я думаю, что это равновесие и есть сила жизни, только она всегда движется, при этом оставаясь неподвижной.

– Ты понимаешь саму суть вещей только взглянув на них, в этом тебе нет равных.

– Ты говоришь о том, что пустоты не существует по Природе вещей? Да, я понимаю, только разум заполняет собой всё пространство, порождая бытие, как сущность последовательности и разнообразия, созерцая, но оставаясь неподвижным в себе самом.

– Но у него есть путь, ты не находишь?

– Существует только один путь разума – стремление справедливости к постижению добродетели, как высшей форме существования материи.

– Для чего, что есть добродетель?