Искусство, ставящее духовные ценности превыше всего, превыше материальных ценностей, как смысл жизни, как основа вечной жизни.

Народная мудрость, выраженная в пословицах и поговорках, в устном народном творчестве, в фольклоре.

Здравый смысл жизни, бытия.

А вот философы-материалисты, атеисты отвергают духовный мир как реальность бытия во Вселенной. Все, что связано с духовностью, они преподносят как проявление психических явлений в сознании человека, в работе центральной нервной системы, мозга.

Особую тревогу вызывает мировоззренческая составляющая науки. Наука своей мировоззренческой составляющей, базирующейся на материализме и атеизме, современная философия Запада (материализм, атеизм) к сожалению, разрушают духовный мир, цивилизацию человечества, обрекают его на самоуничтожение.

Поражает полное равнодушие ученого мира к своей мировоззренческой концепции. Ни в современной философии, ни в науке сейчас ничего не делается, чтобы мировоззренческий мир каждого человека был максимально приближен к реальному миру Природы, а это сейчас очень важно для сохранения и развития цивилизации человечества. Ученые естественных наук зациклились на материализме в научной реальности, общественные науки вообще остановились в своем развитии.

Единый реальный живой мир Природы – это и слово (идея, план), и сотворение, созидание (работа); это и материя, и Мировая Жизнь, и Духовный Мир, и процесс расширения Вселенной; это и Бог, и Божественный Мир; это пространство и время.

Наша Вселенная – это своего рода оазис жизни в естественной Природе.

Мироздание – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир, связанные воедино между собой.

Диалектика природы – это процессы оживления материального мира, превращения его в духовный мир, это дальнейшее развитие духовного мира и превращения его в божественный мир. И потому через любую единицу времени (секунда, год, миллион лет и так далее) Вселенная становится еще более живой, еще более духовной, еще более приближенной к Божественному Миру и потому еще более бессмертной.

Жизнь – это пятое измерение Вселенной.

ПРИРОДА ДУХОВНОГО МИРА

Как шутят физики, природа боится пустоты. А еще природа не любит резких контрастов – она их сглаживает в своем жизненном развитии, в своем вечном стремлении к совершенству, к гармонии…

Резкий контраст между плотностью вещества земной поверхности и окружающим планету космическим пространством (по сути, вакуумом) сглажен газовой прослойкой – атмосферой, причем чем ближе слой атмосферы к поверхности земли, тем плотность его возрастает, давление атмосферы выше.

Некогда высокие, Уральские горы за сотни миллионов лет оказались в результате разрушающего действия природных факторов, процесса выветривания пониженными по отношению к окружающей их поверхности природного ландшафта.

Контраст вещества по плотности земной поверхности и атмосферой сглаживается растительностью, лесами со стороны поверхности земли и облаками со стороны атмосферы.

В живом мире между видами живых существ, приспособленных жить либо на суше, либо в воде, появляются виды, приспособленные к жизни как на суше, так и на воде (амфибии).

Обратимся к Библии. Сотворение мира:

«Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой».

Как видим, между только что сотворенной Богом материальной Вселенной и Божественным Миром оказалась очень большая разница в жизненных уровнях, пустота, резкий контраст жизненных уровней, состояний бытия.

Поэтому последующая деятельность Бога, Божественного Мира была направлена на устранение, преодоление этого резкого контраста в жизненных уровнях, пустоты путем оживления и дальнейшего поднятия жизненного уровня, духовности материи Вселенной. Начался процесс оживления и превращения материального мира в мир духовный во Вселенной. Пустота пространства бытия заполняется духовным миром.