Тишина вокруг – природа замерла.
И опять перед глазами русское раздолье.
Но не слышно кузнечиков, не пролетит пчела…
Лишь ветер хозяин на поле.
Пождите. В овраге зашевелилось что-то,
Поднимается из кучи земли и старых ветвей.
Видимо, после взрыва выжил здесь кто-то…
Он вылез, стоит и это… Андрей.
Да. Он сумел спастись. Но как?
Что его защитило?
Может, какой-то божественный знак…
Самопожертвование их соединило.
Он жизнь отдавал за спасение земли.
Жизнь отдавать – путь в небесное царство!
И ангелы выиграть войну ту смогли,
А Андрей вступил в их крылатое братство.
Он ангел, демон, человек —
Три существа в нём собрались.
Такого не было, кто жил из века в век…
Андрей – это твоя судьба! Теперь смирись!
Не позволяй, чтоб тёмный Андрей взял верх над тобой,
Чтобы пророчество то не сбылось!
Будь человеком оставайся собой
И, чтобы, армию вновь собирать не пришлось.
«Нужно исправить, что Тёмный Андрей натворил…
Я принимаю это тяжкое бремя!
Сидеть, сложа руки, теперь уж, не время…»
И к дому прокурора он поспешил.
Тот же дом. А двор, явно, изменился —
Будто прошли здесь стихийные бедствия —
Это произошедшего веселья последствия.
Андрей к бывшей родне со спасением явился.
Там всё по-прежнему, не изменилось ничего —
Проклятье осилить пытаются.
И желанье одно лишь всего —
От этой беды быстрее избавиться.
Спасение пришло, когда уже и не ждали,
В лице того, кого они обидели.
Презрением они к нему пылали,
Но перед собой ангела увидели.
В комнату вошёл и застенчиво улыбнулся.
Тесть от страданий своих постарел…
Андрей каждого ладонью коснулся,
И в кресло, в углу стоящее, сел.
У всех проклятие прошло, и мама проснулась…
Они обнимались со слезами на глазах,
Марина на Андрея смотрела и улыбнулась,
И эта улыбка застыла в устах.
«Что сейчас скажу, ты знаешь, полагаю,
Но всё же ты сможешь нас простить?»
«Простить вас смогу ли я? Не знаю.
Но вам в сердце Господа нужно впустить!
Сердце ваше чёрствое от злости.
Не верите в добро и чудеса,
В земле сгниют, лишь, ваши кости,
А такой душе закрыт путь в небеса.
Ходите в церковь! Творите добро,
Перестаньте со злобой смотреть.
Марина, впусти в своё сердце, лишь, одного,
А то так и будешь одна, ты, стареть».
Сказав эти слова, он растворился,
Лишь дымка струилась над креслом его,
Исправить беды Тёмного Андрея стремился…
И больше не слышно о нём ничего.

«Рассказ сей – закончен мною…»

Рассказ сей – закончен мною,
Перед вами не утаил я ничего.
Ну, что ж, я чист перед собою,
Хочу дополнить, лишь, одно:
Андрей – герой истории этой,
Впитавший в себя три существа,
С которым судьба расплатилась жестокой монетой…
Не буду лукавить Андрей – это я.
Я с этим бременем пытаюсь жить,
И в жизни понял я одно —
И как судьбу бы не пытались изменить —
Всё равно она возьмёт своё!

Часть 1

Не друг, не враг…

Предисловие

Конец. Что он означает? Конец бывает разный – конец фильма, конец экскурсии, отношений, жизни… Да и много всего другого. Но, что за ним следует? Как мне однажды сказала моя близкая знакомая: «Если закрывается одна дверь, то за ней обязательно открывается другая». Но здесь есть одно «но» – неизвестно, что за этой дверью нас ждёт и вообще найдётся ли ключ от этой двери, чтобы отворить её?! А то так и придётся топтаться в коридоре, ища аварийный выход.

Ехал я, однажды, в метро и услышал разговор двух девочек – подростков. Одна жаловалась другой, что её бросил парень, что это конец и теперь легче умереть. Конечно, её подруга утешала, что не стоит так огорчаться и доходить до крайностей, что это лишь временно, что вся жизнь впереди и так далее.

С одной стороны в этом что-то есть. Конец чему-то – можно сравнить со смертью. Но теперь здесь другая сторона, смотря к какой религии ты относишься. В религиях всё просто: по истечению твоего срока тебя ждёт всего два пути – либо рай, либо ад. В христианстве и в исламе (рай – ал-Джанна, ад – Джаханнам); в иудаизме так же, как и в христианстве, за исключением, что в иудаизме после смерти, (кто попал в рай) должен прийти Мессия и вернуть души в похожие тела. Отличается только буддизм – там, в конце, ждёт реинкарнация, т.е. душа после смерти переходит в другое живое существо. Если праведно жил, то в человека, а если нет, то (например) в насекомое, хотя существует мнение, что Будда отрицает обоснованность этого понятия. Я взял для примера самые распространённые религии, а их существует на много больше.