Если бы кто-либо заглянул в этот момент в подземелье, то не обнаружил бы никакого различия между правосторонними ходоками и левосторонними. Представители делегаций, шедшие для грядущих переговоров на нейтральной дворцовой территории, абсолютно похожи. Члены делегаций облачены в традиционное оранжевое буддийское одеяние, головы их побриты наголо.

Но руководители делегаций несколько отличались от своих подопечных. Владыки обеих Шамбал, закутанные в тонкую белую парчу, были… длинноволосы. Это диктовалось тем, что Владыки не только возглавляли соответствующие Шамбалы, но и имели прямой доступ в Божественный Чертог, где вершился план действий по преобразованию физического мира. А там, в Чертоге, не было разделения по религиозным убеждениям.

План был заранее сверстан, и делегациям таинственных областей высокогорья необходимо вскоре прийти к единому мнению и дальнейшей практической работе.

Делегаты миновали несколько крупных помещений, где горели свечи перед статуями Будд. Таковые являлись взору подземным путникам в разных ракурсах: сидящие в позе лотоса, лежащие на боку. В самом большом зале Просветленный стоял. В свете множества свечей и факелов на стенах этого грандиозного помещения позолоченный основатель учения о четырех благородных истинах бесстрастно взирал на вошедших в очередной храм. Служители при культовом помещении встретили членов обеих делегаций глубокими поклонами, держа ладони рук в традиционном почтительном приветствии.

Дворец Потала, расположенный в Лхасе, столице Тибетского автономного района Китая, представляет собой обширный храмовый комплекс. Он нависает громадой над высоким городским холмом. Дворец являлся основной резиденцией духовного правителя Тибета. После бегства далай-ламы XIV в 1959 году в Индию в Потале запретили религиозное служение. Но почитание Будды и бодхисаттв проходит тайно. Китайские власти, зная об этом, проводили внезапные безрезультатные облавы. Но затем китайцы закрыли глаза на это, так и не найдя фактов «незаконного отправления культа».

Подземный ход свернул направо. Процессия теперь находилась не под Белым дворцом Поталы, а под Красным. Красный дворец служил не только местом молитв, но и многих важных ритуалов. В павильонах этого дворца находятся восемь мемориальных ступ. Его многочисленные залы-храмы посвящены Буддам в разных проявлениях и качествах. Здесь имеются также изваяния бодхисаттв, поминальные ступы, статуи божеств, далай-лам и знаменитых учителей, старинные книги, ритуальные предметы. На стенах – замысловатые росписи и пространственные мандалы, предназначенные для созерцания Из Красного дворца можно попасть в пещеру Чогьял Друпук. В ней еще до строительства дворца медитировал легендарный царь Сонгцэн Гампо. Но вся эта красота и значимость были прелюдией. Сакральным местом, сосредоточием духовной силы, сердцем Поталы являлся храм, расположенный ниже пещеры Чогьял Друпук.

Процессия остановилась перед храмом Согласия…

Точнее, препятствием оказались массивные ворота. По сторонам обоих огромных створов стояли группы монахов с ра-дангами[13]. Обе четверки музыкантов вскинули вверх трубы. Подземный ход наполнился громким, хриплым, но гармоничным звуком. Когда мелодия, называемая «Встреча», была проиграна, монахи отставили к стенам подземелья ра-данги и натужно раздвинули створы ворот. Служитель отдал свой факел одному из монахов и произнес согласно ритуалу:

– Входите, стремящиеся к согласию!..

Владыки Черной и Белой Шамбал одновременно шагнули в огромный зал.

В комнате, куда Он вошел, темно. Настольная лампа отбрасывала круг света на столешнице, на которой не было никаких предметов. Спартанская обстановка помещения несколько обескуражила Его. Выходило, что Его принимали чуть ли не в подсобке, к тому же Он не видел лица человека, сидящего за столом, которого сразу же окрестил словом