– Вангелия, – сказал мне Ангел Барма, религий на Земле очень много. Каждая религиозная среда пытается своего Бога представить единым. В каждой религиозной среде появляются правоверные и неверные. На этой основе возникало множество воин между государствами. В настоящее время все государства многонациональны. Люди различных конфессий вынуждены жить между собой. Тем не менее, в государстве есть доминирующая религия. Ты знаешь, что Болгария является христианской страной с этноязыковым славянским наРОДом, в составе которого около: 85 % – православных; 13 % – мусульман; 1 % – католиков; 0,7 % – иудеев; 0,2 % – протестантов; 0,1 % – славян. А ты знаешь, что Болгария до 865 года н. э. была славянской страной с истинно славянским наРОДом? Сегодня христианская религиозная власть контролирует действия всех религиозных организаций. Поэтому, уже из многообразия конфессий можно судить о том, что Бог не един! Он может быть един только в мозгах верующего. Однако, тебе, Вангелия, надо знать, что принципиальным отличием СЛАВЯНСТВА от других религий является Истина нашего Всеобщего Господа Бога РОДа:

В приРОДе нет ничего единого, даже Бога. Во всём есть мужское и женское {начало}. Есть положительно и отрицательно заряженные частицы. Есть частицы и античастицы. Есть тела и антитела. Единение двух {начал} порождает {вечность}.

Вот представь себе, Вангелия, может ли из чего-то единого, что-то получиться? Конечно, нет. Люди, обрекающие себя на одиночество, обрекаются на страдания и извращения.

Отче наш РОД и Боги РОДоцентризма повелели всем: жить, любить, творить и продолжать РОДословную в детях, накапливая энергию светлой материи праВЕДными делами.

– Дорогой Ангел, – спросила я, если Бог во Вселенной не един, то как их понимать?

– Вангелия, – сказал Ангел Барма, главное не путать понятия: понимать и быть. Ты можешь понимать Бога одним, а в приРОДной среде он может быть совершенно другим или его вообще может не быть. Давай разберёмся с пониманием Бога только в христианстве и в славянстве.

Христианство.

Бог в христианстве представлен триадой: Бог Яхве-отец, Бог Иисус Христос – сын и Бог – Дух.

Бог отец изначально описан в «Ветхом завете», как Бог только евреев. Единственное представление об образе Бога отца, можно получить только в книге: «Бытие» Ветхого Завета, где Бог отец за 6 дней создал: в 1-ый день) свет, во 2 – ой день) воду и твердь, в 3 – ий день) сушу и море; растительный мир, в 4 – ый день)солнце, луну и звёзды, в 5 – ый день) животный мир; в 6-ой день сотворил человека:

«26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.» (Библия, Бытие 1:26–27)

Библейский вывод – человек имеет образ и подобие Бога отца, Яхве.

Или

Бог ЯХВЕ подобен образу человека.

Далее о сущности Бога в Ветхом завете ничего нет, кроме его свойств: всемогущ, вездесущь, справедлив, вечен и вне времени.

Главное определение Бога в христианстве – это Дух. В новозаветном учении идет описание не Сущности Бога – отца, Бога – сына и святого Духа, а описание их свойств. Таким образом, мудрейшие иудеи, написавшие Ветхий и Новый Заветы, а также Отцы церкви, которые прививают новозаветные теоретические положения к традиционно славянской среде, так сформулировали сущность Бога – это любовь. Однако, при таком определении наступает путаница между пониманием