Качество жизни не заменят никакая болтовня о свободе и демократии. Именно болтовня, потому что какая свобода и какие права могут быть у человека живущего от зарплаты до зарплаты, раба взятых в банке ссуд?
Наших детей в школе постоянно воспитывают в духе патриотизма, много говорят о долге перед государством, о патриотизме и прочая.
Но когда вчерашние школьники отдают долг стране в виде военной службы, скажем, то вдруг оказывается, что каждый человек сам кузнец своего счастья и что государство им как бы ничего и не должно.
И если следовать этой государственной логике, то, в таком случае, и граждане ничего не должны государству, которое не гарантирует им достойную жизнь.
А по большому счету, кому вообще нужно такое государство, кроме кучки нуворишей и их обслуги?!
Не пора ли разобраться с капитализмом?
Я уже писал о том, что мораль и капитализм несовместимы. Хочешь иметь прибыль: забудь о близких, друзьях и о морали вообще.
Личные интересы – вот регулятор взаимоотношений в мире капитала.
Мне можно возразить, что, мол, среди капиталистов немало, если не большинство, составляют люди набожные, порой даже очень. И в любом случае, любой капиталист почитает заключенные договора, как и право на собственность и что это вообще святыни капитализма.
Так я и не спорю.
Капитал очень любит честность и порядочность. У других. И чтит заключенные договора. Если у другой стороны достаточно сил заставить партнера следовать заключенным соглашениям.
Кстати, о честности. О неэффективности социалистической экономики вообще и советской в частности, написаны горы как научных, так и публицистических статей, монографий, книг.
Не пора ли разобраться с вопросом об эффективности современной капиталистической системы?
Основоположники марксистской теории на похвалы в адрес капитализма не скупились. Да, действительно, невиданным никогда прежде прогрессом в области науки и производства, во времена Маркса и Энгельса, человечество было обязано именно буржуазии (Ради прибыли капиталист пойдет на что угодно, хоть горы свернет. Если прибыль сулит строительство, то он будет вкладывать деньги в строительство. Ну а если еще большие прибыли сулит война, то- в войну. Ничего личного-только бизнес).
Я не случайно подчеркнул: во времена Маркса и Энгельса, потому что в СССР наука и производство развивались еще более высокими темпами и совсем на другой, альтернативной капитализму основе.
Именно научно-технический прогресс и определяется, чаще всего, как главная причина благосостояния золотого миллиарда.
Однако есть и другие составляющие на которых зиждется благосостояние западной цивилизации.
И было бы совсем не лишним, на мой взгляд, исследовать соотношение этих составляющих.
Например: Какую долю в процветании современной западной цивилизации сыграла эксплуатация природных ресурсов колоний?
Ведь что такое колонии для метрополии? Это бесплатная плодородная земля, это бесплатный труд рабов (расходы, разумеется, есть: раба нужно купить, да еще и на надсмотрщика потратиться. Но зато потом раба можно было нещадно эксплуатировать до семи лет. Больше в нечеловеческих условиях никто не выдерживал), это природные богатства захваченной территории (Здесь тоже нужно потратиться на добычу золота или нефти. Но если свести дебит с кредитом, то получатся не просто баснословные, а фантастические прибыли!)
Или другой вопрос: какую роль сыграл в развитии капитализма и благосостоянии современной западной цивилизации рабский труд и работорговля? А детский труд на заре капитализма?
Сколько заработал прогрессивный Запад на развале СССР – это ведь не только громадный рынок сбыта, но и еще огромное количество готовых специалистов для западных научных учреждений и промышленности, а кроме того – колоссальный резерв дешевой рабсилы.