Кроме идеи пангерманизма и идеологии антисемитизма, в Обществе Туле существовало увлечение ариософией. Это выражалось в хвалах, которые Рудольф фон Зеботтендорф публично высказывал в адрес Гвидо фон Листа, Йорга Ланса фон Либенфельса, Филига Штауффа. Подобная тенденция также выражалась в деятельности научных кружков Общества Туле. Германское право здесь изучалось под непосредственным руководством Германа Геринга; исследование культуры древних германцев – Вальтера Наухауза; геральдика, генеалогия и предметы, относящиеся к гностическому расизму, – Антона Дауменланга.
Уже начиная с осени 1918 г., Рудольф фон Зеботтендорф попытался начать распространение идеологии своего Общества на рабочий класс. Эта задача была поручена Карлу Харреру, работавшему в то время спортивным корреспондентом в одной из мюнхенских газет. От него требовалось образовать рабочий кружок, который и был создан в октябре 1918 г. Его руководителем стал сам К. Харрер, секретарем – Микаэль Лоттер, а наиболее активным членом Антон Дрекслер. В кружке были 3–7 постоянных членов, собиравшихся каждую неделю в течение зимы 1918–1919 гг. На этих собраниях К. Харрер читал лекции, раскрывавшие и пояснявшие причины поражения Германии в Первой мировой войне; в них он затрагивал тему борьбы с еврейством, а также антианглийские чувства.
В декабре 1918 г. А. Дрекслер начал дискуссию об образовании собственной политической партии. 5 января 1919 г. в закусочной «Furstenfelder Hof» была создана Deutsche Arbeiterpartei (DAP), первыми членами которой стали друзья А. Дрекслера. Всего после первого собрания в партию вошли 24 человека, а Дрекслер стал ее руководителем. Следует отметить, что политическая линия DAP не базировалась на арийско-расистско-оккультных воззрениях Общества Туле, а на деле была крайней формой политического и социального национализма.
Адольф Гитлер впервые пересекся с членами этой партии в ходе митинга, состоявшегося 12 сентября 1919 г. Его отправили в Мюнхен в качестве военного агента по контролю небольших политических группировок. Он принял решение вступить в DAP, и начиная с ноября 1919 г., уже выступал с речами в закусочных, причем послушать его приходило большое количество народа. Целью А. Гитлера было создание одной значительной политической партии, он с раздражением относился к конспиративной структуре небольших группировок. В декабре 1919 г. он составил инструкции для комитета партии DAP, которые должны были обеспечить ему необходимые полномочия для создания многочисленной партии, а также предупреждавшие всякие вмешательства со стороны «кружка или ложи». С помощью этих инструкций он надеялся сместить с поста К. Харрера, который в итоге вынужден был уйти.
Несмотря на то что DAP и Общество Туле имели достаточно различные взгляды на идеологию, они пользовались одной символикой – свастикой. Фридрих Крон, бывший членом Общества Туле и Germanennorden, начиная с 1913 г., сумел заработать репутацию эксперта DAP. В мае 1919 г. он выпустил меморандум «Может ли свастика служить символом национал-социалистической партии?» В этом документе он предложил в качестве символики партии использовать левонаправленную свастику (идущую по часовой стрелке, взятую в качестве символа у теософов и Germanennorden). Он выбрал это направление, так как, по воззрениям буддистов, этот символ означал удачу и здоровье, в то время как правая ориентация свастики (такой разновидностью пользовалось Общество Туле) обозначала упадок и смерть.
А. Гитлер все же решил выбрать правоориентированную свастику с прямыми линиями. В ходе обсуждения символа он убедил Ф. Крона изменить свой проект. Кроме того, Ф. Крон предложил поместить черную свастику в белый круг на красном фоне. Впервые такой флаг партии появился на митинге NSDAP (Национал-социалистической немецкой рабочей партии) в Старнберге 20 мая 1920 г. Таким образом, история нацистского символа прослеживается через эмблемы Germanennorden и восходит непосредственно к учению Гвидо фон Листа.