Искушение, как отмечают словари, является синонимом слов «соблазн», «обольщение», «влечение». Все эти слова как синонимы «искушения» также многократно встречаются в Библии. Например, слово «обольщение» и производные от него:
«…обольщающий всю вселенную (о дьяволе)…» (Откр. 12:9); «…и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных…» (Рим. 16:18); «…и обольщают женщин, утопающих во грехах…» (2 Тим. 3:6); «…и выйдет обольщать народы…» (Откр. 20:7); «…Дети! да не обольщает вас никто…» (1 Ин. 3:7).
Но в большинстве мест Священного Писания речь идет о влечении не к чему-то хорошему, а к грешному, запретному. Искушение – слово, применяемое, в первую очередь, в церковной среде, где понятия «грех» и «борьба с грехом» являются ключевыми.
В книге Притч Соломоновых читаем: «Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. За то внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления» (Притч. 6:12–15).
Как видно из приведенного текста, искушения могут действовать через разные органы чувств человека – слух, зрение, осязание, также через обоняние, вкусовые рецепторы. Конечно, можно привести примеры искушений, которые «работают» без слов. Например, женщина может молча соблазнять мужчину, или, наоборот, мужчина – женщину. Друзья могут соблазнять человека бутылкой вина или стаканом водки. Спаситель в Своей Нагорной проповеди говорил, что соблазн может прийти и через глаз, и через руку: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твоё было ввержено в геенну» (Мф. 5:29–30).
О лукавом слове и лукавом языке
В истории человечества, наверное, 90 процентов всех искушений осуществлялось посредством лукавого слова, которое попадало в человека через слух (устная речь) и глаза (письменные тексты). В древние времена, когда книг было крайне мало, а газет не было вообще, лукавые слова были почти исключительно устными (т. е. исходящими из уст).
О пагубном влиянии лукавых слов на человека предупреждали не только ветхозаветные пророки, но также языческие мудрецы и греческие философы. В IV в. до Р. Х. древнегреческий философ Платон заметил: «Не считать ли нам, что и по отношению к речам существует какое-то подобное искусство, с помощью которого можно обольщать молодых людей и тех, кто стоит вдали от истинной сущности вещей, речами, действующими на слух, показывая словесные призраки всего существующего?»[74].
В Псалтири есть это словосочетание: «…к словам лукавым для извинения дел греховных…» (Пс. 140:4). Впрочем, в Священном Писании мы чаще встречаем сочетание «лукавый язык», что близко к выражению «лукавое слово». Вот примеры:
«…и ты избрал язык лукавых…» (Иов. 15:5); «…Что даст тебе и что прибавит тебе язык лукавый?..» (Пс. 119:3); «…Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого…» (Пс. 119:2); «…и лукавство языка удали от себя…» (Притч. 4:24); «…и лукавый язык попадет в беду…» (Притч. 17:20).
Сегодня, учитывая засилье в нашем мире интернета, телевидения, радио, других СМИ, наверное, через лукавое слово и лукавый язык приходят все 99 процентов искушений. Ярким примером лукавого слова (печатного и устного) является реклама. В лучшем случае она обманывает людей ради того, чтобы обчистить их карманы. Но иногда она просто убивает, например, продвигая опасные для здоровья продукты, напитки, лекарства. Реклама – пример грубого, примитивного искушения человека. В других случаях используются искушения более тонкие.