При классическом подходе упор делался на законах, не зависящих от натурального времени. Выбор был произвольным и мог приводить к фатальным последствиям. Ведь постулат о том, что при произвольном выборе и фиксации состояния системы результат можно точно измерить, что законы науки позволяют предсказать будущее состояние системы и полностью восстановить её прошлое, абсурден. Пример с натуральным временем и предсказанием точности дня по календарю показателен.

Я пережил потрясение от мысли, что классическое описание в действительности принижает природу. Никакие расчёты, инструменты и научные успехи не могут даже приблизить представление природы в виде некоего расчёта, или автомата, или робота. Яркий пример – календарь. Природа с ее натуральным временем всё время вносит в него свои коррективы.

Многообразие природы невозможно оплести иллюзией научной мысли. Еще Лукреций писал, что мир можно рассматривать как атомы и пустоту, что вынуждает нас искать скрытое за видимым.

День календаря есть видимое время, а скрытое за ним, невидимым является натуральное время природы, хранимое нашими предками.

Журнал для новогоднего номера сегодня заказал у меня статью про феномен времени в науке, философии, мировой культуре как многогранного явления, природа которого на сегодня до сих пор непонята человеком. Я так думаю, что тот, кто поймет его природу, тот поймет природу самого мироздания и познает Бога.

Ну, бог с ним, с этим гением, который, может, уже и родился. Чтобы написать статью, придется вычитать сначала материал в этом направлении из множества явлений окружающего мира, из мировых религий и культур. Получается очень много.

Времени ни на что не хватает, как всегда. Лучше я напишу, как разные народы через свои религиозные верования хранили и считали время.

Чтобы не было никаких вопросов, сразу оговорюсь, что я материалист и атеист, поэтому мои опусы не искажены религиозностью и претендуют на объективность в подаче материала. Начнем с Индии.

Бог Шива, как «приносящий счастье», один из верховных богов, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную троицу – тримурти. Три-мур-ти. Интересное словечко! Два-мурти-ти, один-мур-ти. Как не крути, мур-ти, мурти.

Так что о нём сегодня пишут?

Шива не только защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров. Нередко его изображали с веревкой, на которую нанизаны черепа.

Опаньки, каков!