В возрасте восьми лет Дороти увидела в газете фотографию руин храма Сети I в Абидосе (также называется Al- Аррабах аль-Бурафа и находится к западу от Аль-Балина Сохаг в Египте). И сразу же она узнала это место, потому что это было то же здание, которое она всегда видела во сне, но она была поражена, потому что это были руины. Его древнее великолепие и красота исчезли, и пышные сады, окружавшие его, исчезли.. Затем Дороти обратилась к отцу и рассказал ему о невиновность детей, указывая рукой на изображение храма, что это ее настоящий дом и что она раньше жила в этом храме..

Родители Дороти считали, что со временем их ребенок забудет те странные вещи, о которых они говорили о ее предыдущей жизни в храме фараонов., но, к сожалению для них, любовь Дороти к Египту фараонов и всему, что с ним связано, росла день ото дня, и это превратилось в навязчивую идею, которая преследовала ее и подтолкнула к этому после того, как он закончил аспирантуру, чтобы углубиться в изучение египтологии, К счастью для нее, ее дом находился недалеко от Британского музея, поэтому она стала одной из его постоянных посетителей и познакомилась с сэром Эрнестом Уоллисом, специалистом в области ассириологии и египтологии, который начал обучать Дороти языку. Иероглифы и знали их по рассказам и легендам древних египтян..

Несмотря на ее постоянное присутствие возле памятников фараонов в Британском музее и ее владение иероглифическим языком, это не компенсировало ей достижения ее самой большой мечты – отправиться в Египет или» иди домой» как она говорила ее родители, И в 1933 г. У Дороти была прекрасная возможность осуществить свою мечту, когда она познакомилась с молодым человеком из Египта, который учился в Великобритании по имени «Имам» Вскоре их отношения укрепились и завершились браком. Затем Дороти сопровождала мужа по его возвращению в Египет.. Хотя ее брак продлился недолго, так как она развелась всего через два года после приезда в Египет, этот брак стал главной причиной реализации ее давней мечты о жизни в Египте рядом с храмами и руинами, которые, по ее утверждениям, она жила в прошлом. жизнь тысячи лет назад. Лет, в результате этого брака у нее родился единственный ребенок, которого она настояла на том, чтобы называть его «Сети» по имени фараона Сети Первого, который утверждал, что в своей предыдущей жизни она работала жрицей в его храме, посвященном богу Осирису в Абидосе, и после рождения ребенка Дороти назвала себя Городом-матерью (Ом Сэти) В в соответствии с Египтяне обычно (и Восток в генеральный) в вызове замужняя женщина в название ее первенец, такие как Умм Мохаммед и Ум Али.. и т.д., Для причина для ее развод, говорит быстрый или город: " Мой муж был очень модным, а ты очень старый я!»

В Египте Умм Сити получила возможность работать в районе Гизы. и работал в течение нескольких лет в качестве помощника самых известных искателей древностей фараонов. Многие из них высоко оценили талант Умм Сити в ее области работы, и она также была известна как первая женщина, которая работала в области раскопок.. Но несмотря на ее присутствие и работа в Египте у нее не было возможности посетить руины Храм Осириса в Абидосе, пока спустя много лет 1956 г., когда она получила там работу от египетского правительства. При первом посещении храма фантазии, сопровождавшие ее с детства, танцевали перед ней, и они стали яснее когда-либо прежде. Умм Сити снял ее сандалии, когда она собиралась войти в храм (один из древних восточных обычаев – снимать подошву или обувь перед входом в святые места в знак уважения), как делали древние египтяне, входя в храмы. Внутри мечты Умм Ситти превратились в реальность на ее глазах, поскольку она не видела храм и его руины так, как видели другие глаза, но она видела ее с ее старой помпой, какой она была тысячи лет назад, и как она всегда увидел она в своих снах, где коридоры и коридоры наполнены запахом ладана, а стены украшены надписями и надписями Яркими иероглифами, где жрецы тихо размахивают своими белыми одеждами, а жрицы своим меланхоличным голосом поют сладчайшие гимны, в которых рассказывается о страданиях богини Исиды во время ее долгих и кропотливых поисков тела ее умершего мужа, бога Осириса, убитого им. младший брат, злой бог Шесть (1). Умм Ситти считала, что в прошлой жизни она была сиротой и красивой девушкой по имени Пентрише., она была одной из жриц Храма Осириса в Абидосе, и ее основная функция заключалась в том, чтобы участвовать в остальных жрицах в возрождении ритуалов и ритуалов, связанных с историей смерти бога Осириса и его воскресение, но конец жизни Пентрише был трагичным, поскольку основатель храма, молодой фараон Сити первым, увидел ее однажды в храмовом саду, восхитился ею и влюбился в нее, и этот роман закончился ее беременностью от него., и именно поэтому Пинтрише предпочел покончить жизнь самоубийством с помощью яда, а не запятнать репутацию молодого фараона за запрещенные сексуальные отношения со жрицей..