Цитата из его работы «Очерки по психологии бессознательного»:

«Индивидуация – это место назначения, некая возможная цель, которую достигает человек на пути «становления своей личности» и «самореализации». Это процесс психологического развития, в котором осуществляются [его] заложенные качества – то, что позволяет человеку стать уникальным существом, каким он и является. Он не делается самолюбивым в обыденном смысле слова, а просто реализует своеобразие своей натуры, а это принципиально отличается от эгоизма или индивидуализма».

Индивидуация подразумевает, что мы должны:

– преодолеть разлад внутри себя и в отношениях с миром (стать собой)

– отказаться от бездумного подражания выдающимся личностям и социальным образцам

– перерасти детско-родительские конфликты и травмы, выйти за их пределы

– встать на свой путь и своими руками творить свою судьбу

– перейти от своих личных и семейных целей к общественным (коллективным)

Вначале мы видим желание Эрики решить «обычные» задачи (встретить мужчину, найти работу, наладить отношения в семье) и привести свою жизнь в порядок. Но незаметно для себя она становится на путь индивидуации, который открывает более широкие перспективы.

С каждым шагом Эрика убеждается, что этот путь требует постоянного внимания к Душе и умения управлять внешней реальностью. Вызовы, которые она встречает, выходят за пределы адаптации (приспособления к окружающей среде). В каждый момент ей приходится выбирать: развиваться и становиться собой (несмотря на трудности) или жить удобно (приятно, комфортно) в семье и обществе.

На мой взгляд, идея индивидуации близка душевному настрою русского человека. Общеизвестно, что русские оказали мощное влияние на историю, культуру, науку и многие сферы жизни в мировом масштабе (театр, военное дело, музыка и оперное искусство, архитектура, медицина, политика, литература, поэзия, самолётостроение, космические технологии и др.).

Русская земля славится самородками, которые предлагают уникальное видение, новые идеи и необычные способы решения задач. Большое количество талантов и гениев при сравнительно небольшом населении (с учётом огромных территорий) рождается в разных слоях общества. Многие великие личности с русскими именами – выходцы из семей крестьян, рабочих и разночинцев.

Яркий пример русской истории – это жизнь и судьба Михаила Васильевича Ломоносова. С раннего детства все его помыслы были устремлены к знаниям, развитию русских наук и словесности, служению России. Сын помора стал академиком и влиятельной фигурой не только своего времени – он смотрел далеко вперёд и предвосхитил многие открытия будущего.

Михайло Васильевич смог стяжать великую славу не только потому, что обладал изначальными задатками гения (выдающимся гороскопом), но ценой неимоверных усилий, лишений, одиночества, жертвенности и преданности своему делу. Много раз его жизнь висела на волоске, а судьба делала очередной крутой поворот, но внутренний огонь Самости заставлял преодолевать и бороться.

По объему и разнообразию знаний он был редким энциклопедистом – не специалистом, узко заточенным под одну профессию, специальность, науку (разделение, которое происходит в течение последних веков в сфере образования), а подлинным генералистом (термин использует С. Хапров), который подобно генеральному конструктору видел и созидал целостный образ своего творения.

Быть собой для него означало терпеть насмешки, унижения, притеснения, отвержение, интриги, клевету и многочисленных завистников. Это отражено в биографии М. В. Ломоносова и многосерийном фильме «Михайло Ломоносов»