а паче защищая самых вас, наших, Царского Величества подданных, в Сече живущих, построить город, и быти тому городу для пристанища наших, Царского Величества, ратных людей и для складу всяких запасов впред даст Бог воинского на Крым походу, а ныне нам, Великим Государем, нашему Царскому Величеству, ведомо учинилось, что у тебя, Атамана, и всего войска низового о том городовом строении некакое сомнение быти имеет, будто бы тем строением права и волности ваши были нарушены, и в рыбных ловлях и в пасеках и в звериных добычах учинились убытки, о чем вы и к подданному нашему Гетману писали; и Мы, Великие Государи, наше Царское Величество, вас, Атамана, милостиво обнадеживаем, что вам, Кошевому Атаману, и всего войска низового Запорожского посполству та на Самаре крепость в тяготу и в отнятие пожытков ваших ничем быти не имеет и права ваши и волности нарушены никогда не будут, а пасеки, рыбныя ловли и всякую добычу на обыклых местах имети вам попрежнему без всякого сомнения, а обидымы ни от кого не будете; в том бы вам на нашу Царского Величества милость быти надежным. А когда по милости Божией у нас, Великих Государей, у нашего Царского Величества, нынешняя война с Крымскими людьми престанет, и тогда о той Самарской крепости наш, Царского Величества, указ милостивый учинен вам будет; а то вышепомянутое городовое строение делается не иного чего, толко для славы наши Божия и на защищение Великороссийским и Малороссийским народом, а паче и самых вас от нашествия поганых бусурман. И над ними для промыслу и вам бы, Кошевому Атаману, и всему войска низоваго Запорожского посполству, сей наш, Великих Государей, указ, ведать и нам, Великим Государем, Царскому Величеству, служить верно, и над общими всех Християн неприятели, над Турками и Крымскими людми воинской промысл, при помощи Божией, чинить, обще с нашими, Царского Величества, Великороссийскими и Малороссийскими, ратьми, а с Крымским Ханом и с Турскими городами не мириться и ни о чем с ними не ссылатися; а служба ваша у нас, Великих Государей, никогда забвенна и милость наша, Государская от вас отемлена не будет. Дан государствия нашего во дворе-царствующем великом граде Москве лета от создания мира семь тысячь сто девятьдесат шестого, месяца Июня четвертагонадесять дня, государствования нашего седмого году.

Свидетельствовал войска Запорожского Низового войсковой писарь, Ивана Глоба».

Эварницкий Д.И. Источники для истории запорожских козаков

Эварницкий Д.И. Источники для истории запорожских Козаков. Владимир: Типо-Литография Губернского Правления, 1908. Т. I.


С. 15–20. «1685 год, января 12 дня. Инструкция до пресветлого великих государей наших их царского пресветлого величества преславных монархов росийских престола от нас гетмана и старшины войска запороского посланному нашому Василиеви Кочубееви генваря 12 року 1685 выправленому даная.

Пресветлым великим государем нашим царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем их царскому пресветлому величеству мы гетман з старшиною и зо всем войском запорозким перед пресветлым их монаршим престолом упадаючи, покорне челом бьем и велможному их царского пресветлого величества синклиту низко кланяемся; а з повинности и потребы покорное чиним донесенье о делех предлежащих через пререченого посланого. Всему свету тое явно, же пресветлому монарсе отцу их великих государей блаженныя и святыя памяти великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу его царскому пресветлому величеству покойный Дргдан Хмелницкий гетман з войском запорозким и зовсем народом малоросийским удалися под высокую его монаршую державу ради заступления православныя христианския грекоруския веры, ради сохранения в благостоянии святых божих церквей и ради обороны своих войсковых и народных водностей, понеже тогда иноверная лядская вражда не точию о превращение вери и церквей, но и о заневоленье, сиречь о привлеченье в неудобонисное иго народов росийских презелие тщание имела. Он теды пресветлый и преславный монарха его царское пресветлое величество, милосерд и премилосерд будучи, жалея христиан православных и ревнуя по Господе Бозе милостиво и премилостиво, тое Богдана Хмедницкого гетмана и всего войска запорозкого и всего народа малоросийского прошение принявши, яко их самых, так и весь край малоросийский з церквами божими и монастырями изволил в желанную им свою монаршую прекрепкую и богохранимую оборону пригорнути. А яко чинил тое он великий государь православный монарха наш для преславного и прехвалного и превышшаго имени Царя царей и Господа Господ ей, которое величается и прославляется устами христиан православных в божественных восточного исповедания церквах, так не точию всесилныи и превеликие свои рате з мужественными и храбрыми вождями против неприятелей двигнул, но и сам превысокою своею монаршею особою военный труды и обозовыи трудности подыймовати изволил, за что да будет слава Господу Богу и его монаршое имя достойно да почитается во веки. А бо вем пощастил был Господь Бог премудрому и богоугодному его монаршому промыслу, же вскоре тогда многие городы и места з-под-лядское области под высокою его царского пресветлого величества рукою остали. А когда сыя