«Репка»

Что мы знаем из сказки: Нам известно, что дед посадил репку, и по причине особо урожайного года, она выросла очень больших размеров. Чтобы вытянуть репку, деду по очереди на помощь прибегали бабка, внучка, собачка Жучка, кошка и мышка. Вытянуть же репку они смогли только тогда, когда тянули её все вместе.

Скрытый смысл: Если говорить о скрытом, эзотерическом значении данной сказки, то она рассказывает нам о тех знаниях, которые были накоплены предками, жившими в древние времена. Репка выступает в роли корней рода, а посадил её первопредок – тот самый дед, являющийся старейшим и мудрейшим.

Бабка в этой сказке символизирует традиции дома; отец – опору и защиту семейства; мать – опеку, тепло и любовь; внучка – продолжение рода; Жучка – защиту благосостояния; кошка – благостное состояние в доме и позитивный микроклимат; а мышка – достаток.

Каждый из представленных образов тесно связан друг с другом, а все вместе они представляют одно целое. Загвоздка же гораздо глубже поверхностного повествования скрытого смысла, она как матрёшка, находится в междустрочье повествования, в разделении уже самого человека на семь центров сознания, на Чары чакр. Только соединив все свои разделённые Чарами чакр, части вместе, человек способен достичь истинной гармонии бытия, научится жить в состоянии потока Бога, когда всё, что есть внутри человека, и всё, что окружает его снаружи, приходит в соответствие друг с другом, проникая в друг друга. Но вот йога, циничным образом, сумела вмонтировать в человечество чакры, тем самым разделив связь его высшего" Я» с Богом на радужность эго, – Чары чакр. Ведь только синхронизированные в объединении к целому, к восьмой чакре или в Монаду, трансформированные элементы эго, смогут принимать поток энергий Сознания Бога. Тогда как при расщеплённом чакрами, радужном высшем «Я» человека, он обрезан от космоса или Бога зонтиками эгрегоров.

«По щучьему веленью»

Что мы знаем из сказки: Молодой человек по имени Емеля сидел на печи и ничего не делал. В один из дней, пойдя на реку за водой, он выловил щуку. Щука попросила Емелю её отпустить, а взамен согласилась исполнить несколько желаний. После недолгих раздумий Емеля попросил у щуки царевну и дворец, что и получил в итоге, а также стал красавцем.

Скрытый смысл: Печь символизирует собой пространство сознания, в котором герой сказки находился большую часть времени, и из которого выбираться очень не хотел, т. к. всё время созерцал сам себя. Однако человек не может находиться в гармонии, если его внутренний мир никак не связан с внешним, с божественным.

«Познакомившись» со щукой, Емеля осознал свои истинные желания и обрёл намерение, которое выражается в словах: «По щучьему велению, по моему хотению». Щука же, в свою очередь, представляет собой природу-мать, по отношению к которой Емеля и проявил внимательность. И уже затем природа дала ему возможности для реализации своего намерения и самосознания, здесь заметьте, никаких молитв не было, было только намерение.

Фраза «По щучьему велению, по моему хотению» означает единство двух граней бытия – Духа человека и его Души. Щуку также можно трактовать как «Щура», т. е. пращура – родоначальника всего и человеческого духа. Река, из которой Емеля решил набрать воду, является неким земным энергоинформационным каналом, в который можно проникнуть, только выйдя из привычных рамок и отказавшись от сковывающих убеждений. В конечном счёте, Емеля, посредством освобождения своего духа, достиг недоступных человеку в обычном состоянии сознания, жизни на управляющих вами Чарах чакр, возможностей и стал властелином своей судьбы. Кроме того, становление Емели прекрасным принцем – это проявление внутренней красоты на внешнем плане. Здесь также прослеживается глубокое междустрочье в смысле как раз, властителя своей судьбы. Йога, програмируя Монаду чакальными привязками, и их переживанием, создаёт колесо сансары или карму. И чтобы стать именно властителем своей судьбы, нужно лишь выйти из привычных рамок обусловленности вашего сознания, в этом человеческом курятнике, Чарами чакр, т. е. соскочить с колеса сансары, кармы.