Во второй раз они подняли другие Ма״Н и другие нецуцот до Высшая Има: т. е. Как сказано выше в предыдущем абзаце как написано об этом Ав״И. Т. к. после того как Зо״Н получили исправления посредством зивуга де-Гадлут дэ-Ав״И, исправлен в результате их ступень Катнут дэ-Зо״Н как сказано выше, вот тогда могут Зо״Н они также подняться в качестве Ма״Н к Ав״И по причине самих себя, и считается что не берут с ними решимот дэ-келим дэ-АХа״П, упавшие из них на свойства НаРа״Н праведников, т. е. по такому же пути что прояснилось прежде в подъёме Ав״И в качестве Ма״Н к А״А. Внимательно прочитай там. что решимот эти они, включённые в Зо״Н. И оказалось во время подъёма Зо״Н в качестве Ма״Н к Ав״И, они не берут и поднимают с ними также другие Ма״Н, и нецуцот оставшиеся, т. е. принадлежащие Нэфеш-Руах-Нешама праведников.

В животе Высшей Има и не могли установиться и проявиться из них форма рождённого: Утроба, это означает АХа״П дэ-Гуф, т. е. От Хазэ и вниз. Т. е. АХа״П дэ-Твуна, т. е. Гуф дэ-Ав״И. Т. к. сначала произошёл зивуг на Ма״Н для нужд самих Зо״Н, и это первая ступень включённая в Ма״Н, которые подняли Зо״Н к Ав״И, следовательно достигают Ма״Д для дополнения Ма״Н, которые подняли, и вернуть уровни АХа״П ступеней Зо״Н для восполнения келим и Мохин де-их Гадлут самих. Однако вторая ступень включённая в Ма״Н, являющиеся решимот дэ-Г״Э дэ-НаРа״Н праведников, ещё не могут получить из ступени Ма״Д этих ничего, т. к. нет из свойств своих. Об этом он говорит ״И не могли установиться и проявиться из них форма новорождённого т. к. Тогда вышли из клипот״ то есть, несмотря на то, что в действительности Ма״Н душ праведников включены в АХа״П дэ-Зо״Н уже получили исправления в животе Высшей Има, вместе с тем потому что зивуг не состоится для них, являются необходимым для них особый зивуг, что исправит их Г״Э, в состоянии Ибур. Как написано.

Вернулись они с Зо״Н, и все они вместе вернулись поднять вторично Ма״Н: т. к. после того сочетания зивуга и рождения Гадлута дэ-Зо״Н, и Зо״Н вернувшиеся на свои места, тогда произошёл зивуг на их Ма״Н душ праведников, так как ещё не получили исправления от подъёма к Ав״И, как сказано выше. И там в Зо״Н т. е. в животе Нуква, объединяются и получают зивуг этих Катнут.

И их Ма״Н возвращаются и поднимают с соединения Зо״Н, другие Ма״Н, и тогда объединяются они и исправляются: объяснение: т. к. Теперь когда уже получили зивуга этих Катнут от Зо״Н, и во второй раз поднимаются снова в качестве Ма״Н к Зо״Н чтобы получить Мохин де-Гадлут, в этот раз, являются уже поднимающимися по причине самих себя, как сказано выше. И вот теперь в подъёме Ма״Н, это Души Праведников, по причине самих себя, они поднимают Ма״Н и другие нецуцот, т. е. Как это выяснится в подъёме Ма״Н дэ-Зо״Н по причине самих себя, что не берут с ними решимот дэ-АХа״П отсутствующий для них, и эти решимот, включённые всегда от двух ступеней:

1. это уровни АХа״П недостающий душам самих праведников.

2. это нижняя ступень душ, в которую упали их АХа״П.

Внимательно разберись в этом.

Об этом он говорит их Ма״Н возвращаются и поднимают с соединения Зо״Н другой Ма״Н, и тогда объединяются они и исправляются. Т. е. во время когда они достойны подняться в качестве Ма״Н по причине самих себя, т. е. во время когда они поднимаются в качестве Ма״Н для зивуга де-Гадлут, вот безусловно, где не берут с ними решимот нижней ступени, где находится АХа״П отсутствующий в них. Однако зивуг произошёл только на первая ступень Ма״Н, т. е. Только на уровень АХа״П относящийся к душам, но не на свойства нижней ступени в которой расположены Ма״Н, как сказано выше для Зо״Н, Внимательно прочитай там, но ей необходим для второго особый зивуг к ней, и тогда выходит Катнут нижней ступени от душ. И этот уточняет Ари ״и тогда объединяются они и исправляются״ т. е. Только души объединяются и исправляются в Мохин де-Гадлут, однако их Ма״Н, которые поднялись с ними, ещё не получают какого либо исправления.