И он говорит: ״Девять сфирот дэ-А״А и высшая непостижимая голова, которая выше всего, – это ступень Атик״. То есть, как выяснено, А״А и все четыре его одежды: Ав״И и Зо״Н, считаются распространением девяти её нижних сфирот, а она – это их Кэтэр, как написано об этом выше.

Малхут высшего мира сама становится ступенью Атик мира, который находится ниже неё: так как все сфирот нижнего находятся через экран под воздействием высшего, сильно уменьшенным этим экраном, который проходят, кроме Малхут высшего, которая не проходит через экран, а пробивает этот экран и проходит к нижнему. (См. часть 3, текст Ари, глава 7 и ״Ор Пними״там же, пункт 3).

Ари

*25) Итак, А״А и Атик, Захар взял весь М״А, а Нуква взяла весь Бо״Н, хотя исправлена и не нуждается в нем. Но начиная от Ав״И и далее вознуждались захарим, чтобы взять сначала Бо״Н нуквы, даже катнут, который в ней, чтобы исправлять его, и впоследствии полностью отдали ей, а в них остался только корень от катнута. И в Гадлуте также берет своё и её, а впоследствии отдал ей для её парцуфа только Бо״Н. А М״А – это только его свечение, являющееся исключительно свечением хасадим, но не корень, ибо корень остаётся в нем. А в Бо״Н наоборот, так как корень его в ней, а в нем только свет. Но вместе со всем этим, потому как изначально взял его, имеется в нем большой корень от него, поэтому его Даат совершенен. Но Нуква берет от М״А только его свечение, а сущность её от Бо״Н, потому её Даат лёгок даже в Гадлуте.

Бааль Сулам

25) А״А и Атик, Захар взял весь М״А, а Нуква взяла весь Бо״Н: В связи с тем, что Захар Атика это уровень Кэтэр, который вышел на Хэй тохтона, спустившуюся из Мэцаха в Пэ, он – Новый М״А, так как все света, которые вышли посредством зивугим в мире Ацилут, называются именем АВА״Я дэ-М״А. А все света и келим, зивугим которых произошли в мире Некудим, называются именем АВА״Я дэ-Бо״Н. Поэтому точка Кэтэр мира Некудим, верхнюю половину которой взял Атик в качестве своей нуквы, считается АВА״Я дэ-Бо״Н. Поэтому Захар это только М״А, а Нуква – только Бо״Н. Таким же образом Захар дэ-А״А является уровнем Хохма, вышедшим на уровень 3 в мире Ацилут, поэтому он М״А. А его Нэкева из нижней половины точки Кэтэр мира Некудим, и поэтому вся она Бо״Н.

Исправлена и не нуждается в нем: Потому что случившееся разбиение келим совершенно не коснулось сфиры Кэтэр Некудим, и в ней есть весь свет, вышедший с ней в начале её создания. Поэтому она исправлена сама по себе и не нуждается в М״А для своего исправления. И с точки зрения зивуга дэ-катнут ей не нужно даже получать свет от Нового М״А, так как её свет важнее, чем у М״А, так как она произошла от состояния Хэй тохтона в Эйнаим. (См. выше, пункт 20, ״Ор Пними״, со слов ״Главное различие״). Однако со стороны Гадлута она получает свои Га״Р от М״А, как написано там.

Но начиная от Ав״И и далее, вознуждались захарим, чтобы взять сначала Бо״Н нуквы, даже катнут, который в ней, чтобы исправлять его: Так как было аннулирование в их Ахораим из-за разбиения сосудов, то даже когда они в состоянии зивуг катнута, нуждается Бо״Н в облагораживании новым светом катнута М״А. Поэтому до прихода в парцуф Нэкева Бо״Н должен соединиться с Захаром внутри келим М״А, чтобы быть облагороженным и завершённым, и после этого Захар способствует превращению Бо״Н в келим Нэкева. И считается Захар высшей ступенью по отношению к нукве и во время катнута. И потому считается, что остаётся корень Бо״Н в Захаре и лишь ветвь от него выходит к Нукве. Как известно, в каждом высшем и нижнем, несмотря на то, что весь свет относится к нижнему, но в результате того, что он проходит через высший, остаётся корень света в высшем, и только ветвь от него даётся нижнему.