«Преложение псалма 1»

Блажен, кто к злым в совет не ходит,

Не хочет грешным в след ступать,

И с тем, кто в пагубу приводит,

В согласных мыслях заседать.

Но волю токмо подвергает

Закону Божию во всем

И сердцем оный наблюдает

Во всем течении своем.

Как древо, он распространится,

Что близ текущих вод растет,

Плодом своим обогатится,

И лист его не опадет.

Он узрит следствия поспешны

В незлобивых своих делах,

Но пагубой смятутся грешны,

Как вихрем восхищенный прах.

И так злодеи не восстанут

Пред вышнего Творца на суд,

И праведны не воспомянут

В своем соборе их отнюд.

Господь на праведных взирает.

И их в пути своем хранит;

От грешных взор свой отвращает

И злобный путь их погубит.

(1751)

О чем этот стих, что, прежде всего, волновало Ломоносова, как человека? Вера в то, что «добро», то есть Бог, сильнее «зла». Вера в справедливость Божию. Что злодей непременно будет наказан. О чём это говорит? О том, что автор совершенно твёрдо знает, что есть добро и что является злом, и кто такой злодей и кто такой праведник. Зла и добра в мире вовсе не поровну, как нас теперь иногда уверяют. Возможно, некоторым современным нам читателям такая точка зрения покажется примитивной. Но отсутствие каких-либо нравственных ориентиров вообще и утверждения типа: даже у злодейства может быть своя положительная сторона – по сути, не тянут даже на примитивизм. А великому ученому Михаилу Ломоносову, находящемуся на вершинах научных познаний, дороги простые и прозрачные, как родник, истины.

«Преложение псалма 14»

Господи, кто обитает

В светлом доме выше звезд?

Кто с тобою населяет

Верьх священный горних мест?

Ответ на эти вопросы следует совершенно однозначный:

Тот, кто ходит непорочно,

Правду завсегда хранит

И нелестным сердцем точно,

Как языком говорит.

..................................

Презирает всех лукавых,

Хвалит Вышнего рабов

И пред ним душею правых,

Держится присяжных слов.

Не закона человек боится, но Бога. Закон можно обойти…

В лихву дать сребро стыдится,

Мзды с невинных не берет.

Кто так жить на свете тщится,

Тот вовеки не падет.

(1747)

Такой вот простой рецепт от нравственного падения, а у многих жителей XXI века от этого встанут на голове волосы…

«Преложение псалма 26»

Господь – Спаситель мне и свет:

Кого я убоюся?

Господь сам жизнь мою блюдет:

Кого я устрашуся?

................................................

Услыши, Господи, мой глас,

Когда к Тебе взываю,

И сохрани на всякий час:

К Тебе я прибегаю.

Непременно надо пояснить, что всё это не поэтические аллегории, а искренний «глас» человека, обращенный к Богу.

…Настави, Господи, на путь,

Святым Твоим законом,

Чтоб враг не мог поколебнуть

Крепящегося в оном.

Серьезнее темы для поэта – просто нет.

Меня в сей жизни не отдай

Душам людей безбожных,

Твоей десницей покрывай

От клеветаний ложных.

Безбожные люди – вот, что самое страшное.

…Ты, сердце, духом укрепись,

О Господе мужайся,

И бедствием не колеблись,

На Бога полагайся.

(1751)

И вся надежда человека только на Господа.

«Преложение псалма 34»

Суди обидящих, Зиждитель,

И от борющихся со мной

Всегдашний буди Покровитель,

Заступник и спаситель мой.

..............................................

Восстани, Господи Зиждитель

Взойди на Твой Святой престол

И буди нашей при решитель,

Спаси от нестерпимых зол.

Подвигнись правдою святою,

Суди нас, Господи, суди,

Не дай им поругаться мною,

Суди и мне не снисходи.

Вот о чём должен всегда помнить человек и жизнь свою посвятить подготовке к встрече с Богом.

…Язык мой правде поучится

И истине святой Твоей.

Тобой мой дух возвеселится

Чрез все число мне данных дней.

(1751)

И ещё несколько отрывков из стихотворных псалмов Ломоносова – говорящих о его мировоззрении.