Мне было важно найти подтверждение тому, что происходило со мной в сновидениях. К моему большому удивлению и радости, оказалось, что действительно существуют многочисленные упоминания о богах и богинях, имена которых я впервые слышал в мистических снах.

В индуизме, иудаизме, каббале, зороастризме, суфизме, христианстве существует знание о том, что благословляющая сила заключена в священных именах Бога.

В каббале есть традиция воспевания имён Бога. Древние библейские пророки и каббалисты считали, что таинство, милость и благодать сокрыты в священных именах Бога. Поэтому ритуальное повторение имён Бога всегда считалось наиболее священной практикой ветхозаветной традиции.

В ведической традиции Индии есть практика повторения имён Бога. Санскрит имеет недосягаемые масштабы богатства словарного запаса, особенно если это касается религиозной философии. Существуют тысячи и тысячи имён и эпитетов Бога на санскрите. Нет такого языка, который мог бы точно перевести всё поэтическое богатство оттенков санскрита. Любая мантра, звучащая на санскрите, обладает духовной силой потому, что в ней присутствуют имена Бога.

Молитва любой религии имеет свою силу только потому, что там используются священные имена Бога. Имена Бога дают исцеление, благословение и милость, устраняют препятствия, насыщают жизненной энергией, ведут по духовному пути саморазвития и просветления.

Возьмите в качестве примера любую молитву из христианского молитвослова, и вы увидите, что то, что придаёт силу молитве, – это божественные имена Святой Троицы, Отца Небесного, Иисуса Христа, Святого Духа и Богородицы.

Почему мы можем быть уверены в том, что родноверие в своей полноте дошло до нас из глубины веков и тысячелетий? Прежде всего, эта уверенность основана на том, что мы знаем имена родных богов, а это значит, что вся духовная сила традиции сохранена, ибо в святых именах содержится абсолютно всё, вся сила единого Бога Творца.

Мы можем быть не совсем уверенными в том, как выглядели древнерусские храмы и как совершались ритуалы воспевания родных богов. Однако если мы знаем несколько десятков святых имён, то, по сути, знаем всё, ибо в святых именах заложена вся сила.

Давайте мысленно перенесёмся в прошлые века и вспомним некоторые события истории. В конце X века в истории Руси произошло одно из важнейших событий – Крещение.

Князь Владимир дважды пытался проводить религиозную реформу в Киевском княжестве. Как опытный и мудрый правитель, он понимал, что религия есть важнейшее основание государственной идеологии. Увы, в человеческом обществе религия – это не только система духовного саморазвития, но и политическая идеология.

Для того чтобы укреплять княжескую власть, необходимо было правильно выстраивать религиозную традицию. Подлинные цели религии – это духовное самосовершенствование и богоискательство, однако во все времена и во всех частях мира для политических лидеров религия является идеологическим инструментом укрепления государственной власти.

Наполеон говорил: «Религия существует для того, чтобы контролировать низшие слои общества». Такое отношение к религии является универсальным для политических деятелей в любой стране и в любую эпоху. Для князя Владимира тема религиозной реформы была прежде всего идеологической и политической. В конечном итоге его миссией было укрепление государства.

Первая религиозная реформа, которую князь Владимир попытался провести, была направлена на попытку систематизировать древнерусскую религию, которую мы сейчас чаще всего называем родноверием, в древности эту традицию также называли православием.