Черты, которые я придумала, выстраивая свой фантом, постепенно менялись. Толстое с румяными щеками лицо похудело, затем приобрело слегка насмешливое, хитрое и неприятное выражение; он стал более беспокойным и лысым – короче, вышел из-под моего контроля. Однажды пастух, привёзший мне в подарок масло, увидел тулпа в моей палатке и принял его за живого ламу».

Тем не менее со временем Давид-Неэль приняла решение избавиться от своей тульпы. Она решила разрушить её, но сделать это оказалось трудно. Тогда она обратилась к своей старой знакомой, Мирре альфасса, известной под псевдонимом «Мать», которая посоветовала «поглотить» ей своё творение, а не обрывать связь, так как это бесполезно. Давид-Неэль потребовалось около полугода, чтобы вернуть тульпу в мир воображаемого.

Вот что пишет по этому поводу сама Александра: «Пришлось позволить явлению развиваться своим чередом; однако присутствие нежелательного компаньона начинало действовать мне на нервы, он превратился в мой «дневной кошмар». Более того, я начала планировать поездку в Лхасу и нуждалась в ясном уме, не загруженном никакими посторонними делами; вот почему я решила уничтожить фантом. Мне это удалось, но только через шесть месяцев тяжёлой борьбы: порождение моего ума упорно цеплялось за жизнь.

Нет ничего необычного, что я создала свою собственную галлюцинацию. Интересен сам факт материализации, – другие тоже видели мыслеформы, созданные мной искусственно».

Однако действия Александры можно назвать некорректными. Скорее всего, её одолевал страх того, что она утеряла контроль. Тем не менее это иллюзия. Как вы узнаете далее, любая тульпа, даже полностью обретшая сознание, практически всегда остаётся подконтрольна хосту и не в состоянии навредить ему.

Однако более подробно о практике тульповодства вы можете узнать из её книги «Магия и тайна Тибета». Особенно подробно тульповодство описывается в главе №8.

Впрочем, жизненный опыт Давид-Неэль быль больше эзотерическим и теософским, чем научным и практичным. На данный момент феномен тульпы изучен достаточно хорошо, чтобы утверждать, что она не имеет прямого отношения к мистике, оккультизму, эзотерике и религии. То есть, чтобы создать тульпу, не нужно быть буддистом или проводить мистические ритуалы, как это считалось ранее. Тульпа – феномен науки, а не язычества.

Несмотря на всю мифичность опыта Неэль именно она положила начало культуре «воображаемых друзей». Так в 2007—2008 годах стало известно о явлении «мыслекукол». Мыслекуклы – гипнотическая галлюцинация второй половинки. Специально обученные гипнотизёры создавали своим клиентам ментальных кукол, которых те в основном использовали для плотских утех. По мыслекуклам была издана целая книга, которая была порвана на цитаты. Именно она легла в основу современных методов тульповодов. Однако они уже не преследовали цели удовлетворения своих животных потребностей.

Вместе с тем понятие тульпы продолжало развиваться и распространяться, пока не ушло далеко за пределы прямой связи с Тибетской культурой. В самом начале, данное явление дошло до западного общества, где развивалось многие годы. За тем, с распространением интернета и иных способов связи, данный феномен «разошёлся» по всему миру.

Первые упоминания явления в русскоязычном сообществе появились на анонимных имиджбордах

в 2008 – 2009 годах. И уже к середине 2011 года были независимо сформированы не противоречащие друг другу инструкции по созданию «контролируемой галлюцинации».

Без примеси эзотерики, исследуя явление силами сотен испытателей и следуя строгому научному методу, была составлена подробная методология. Следование данному методу позволяет создать аудиовизуальную галлюцинацию, воспринимаемую человеком как независимая живая личность.