Мужественный значит бесстрашный. Если в тебе есть страх, значит, ты трус. Но если ты бесстрашный, потому что боишься быть трусом, значит, ты трус в квадрате.

4.683.

Твоё предназначение в жизни требует от тебя избиение порока, но ты слаб и труслив, а порок страшный. Ты боишься порока и дрожишь перед ним. Конечно, страхи, созданные пороком, это ложь и иллюзия, но ты ведь ещё и глуп, как пробка (ибо трусы всегда глупы) и поэтому не можешь отличить ложь от истины.

4.908.

Как отделить зёрна от плевел? Очень легко, зёрна мужественны и смелы, а плевела трусливы. Плевела увязнут, как мухи в сиропе, а зёрна устремятся навстречу свету любви и истины. Зёрна обретут веру и дадут всходы, а плевела сгинут во тьме сомнений. Зёрна пойдут на страх, а плевела побегут от страха.

300.

Основная проблема людей это их трусость. С другой стороны, смелые долго не живут и жизнь их подвластна случаю. Я бы определил трусость, как один из инструментов, регулирующий доступ к ресурсам. Чем многочисленнее популяция, тем меньше в ней ресурсов на душу населения, тем больше в ней трусов… Смелые грызутся между собой за ресурсы и их массово отстреливают. В итоге культивируется и выживает трусость. А трусу ведь много не надо, он довольствуется тем, что есть и не способен идти против обстоятельств, толпы, общественного мнения и т. д. А смелые… те – да. Те на коне. Это элита… Но элиты

не может быть много, ресурсы то ограничены… Правители вынуждены культивировать трусость, покорность и бессилие в обществе, иначе оно

просто взорвётся…

3.43.

Трусость и вечный страх притупляют чувствительность. Пытаясь вернуть себе хоть какие-то чувства, эти люди превращаются в садистов или садомазохистов.

3.44.

Страшен только сам страх, всё остальное ложь.

4.96.

Комплекс кастрации – это комплекс бессилия, комплекс неполноценности, трусость и страх, порождающий лживость.

875. [In brevi]

Трусость – очень дорогое удовольствие…

952.

В основе всех проблем человека лежат лень, тупость и трусость.

Все остальные его трудности есть лишь следствие.

1606.

Из рабов получаются очень жестокие рабовладельцы. Если слабого человека наделить властью, он будет пользоваться ею с особой извращенной и циничной жестокостью.

Душа раба, порвавшего цепи и возвысившегося над другими рабами, полна презрения к своим бывшим сотоварищам. Он считает их ничтожными рабскими личностями, не способными ни на что.

Заметил… Жалкие люди, больные комплексом неполноценности, для борьбы с ним взращивают внутри себя «комплекс Бога». Потом, в довольно жестокой и бескомпромиссной борьбе, возвышаются над другими, начинают двигаться по карьерной лестнице, становятся какими-то начальниками. Но проблема в том, что хотя форма их и изменилась, но душа то остается прежней: жалкой, больной, трусливой. Да, сверху они одевают разные маски, но их маски не меняют их сути. Такие возвысившиеся рабы – страшные люди.

Тем разумным, сильным и умным людям, которые занимают руководящие должности, и определяют, кто именно заслуживает повышения по службе, нужно очень внимательно изучать кандидатуры для «выдвижения наверх». Руководствоваться лишь критерием «Как успешно один человек может издеваться над другим» – не стоит. Нужно еще смотреть на общечеловеческие качества человека, такие как: справедливость, умеренность, целостность личности, кругозор, общие этические и человеческие ценности и т. д. Мысль, что дегенерат может эффективно заставлять работать других людей, не выдерживает критики. Наиболее ценные и умные люди не будут работать под руководством такого специалиста. То есть будет происходить культивация дегенератом других дегенератов, плохое будет культивировать и взращивать плохое.