Стадный инстинкт или ощущение того, что «вместе безопаснее» изначально являлся защитным механизмом, выработанным человеческим родом в ходе эволюции. Однако сегодня этот механизм безответственно эксплуатируется для обеспечения искусственных социальных взаимодействий и корпоративной выгоды.

Другой пример – видеоигры, направленные на эксплуатацию «центра удовольствия» в нашем мозге. Человек впадает в зависимость от желания пройти уровень за уровнем, накапливая виртуальные награды. Таковые, конечно же, не имеют никакой реальной ценности. Не вырабатывая никаких полезных навыков, человек попросту занимается эскапизмом.

Что же касается мнения, что технологии удивительны и необходимы – это, пожалуй, так. Однако вопрос не в том, необходимы ли технологии. Проблема заключается в роли, которую они играют в жизни людей, во взаимоотношениях создателей и их творений.

И главное здесь – кто от кого зависит. В любой ситуации важнейший вопрос: кто господин, а кто слуга?

Господин способен довольствоваться своей самодостаточностью, он не оказывается беспомощным в отсутствие своего слуги. Если это так, инструменты, изначально созданные для нашего блага, остаются таковыми. Искусные руки используют правильно подобранный инструмент, зная, где начинается и заканчивается его назначение. Если же инструмент будет утрачен, это не будет воспринято как непоправимое несчастье, поскольку всегда может быть создан другой, и даже более подходящий.

Как наркоман ограничивает собственный потенциал, оставаясь в замкнутом круге непрерывной зависимости, так и большинство людей неосознанно продолжают потреблять менее очевидные наркотики, препятствуя своей самореализации. Так почему же они осуждают наркоманов, не оценив сначала собственные отношения с зависимостью? Кто без неё, пусть первый бросит телефон!

Сегодня огромное разнообразие гаджетов и развлекательных занятий доступны людям любого возраста, начиная с младенческого! Припадая то к одному, то к другому, они словно рыбы раз за разом заглатывают наживку и попадаются на крючок. Приманкой им служит отвлечение от реальности, побег от красоты и прозрения, от истинного питания ума и души.

Наркоман, зависимый физически, вероятно, однажды пришёл к пониманию всеобщего плачевного положения. В своих попытках убежать от мира с помощью химических веществ он вскоре оказывается крепко скован теми же цепями, против которых изначально боролся. Но несчастней всех те искатели, что потеряли надежду и, в конце концов, бежали от самой жизни – безвозвратно. Моё сердце болит за них.

Пусть потерянные знают, что жить – значит бороться! Главный ответ, в конце концов, в том, чтобы собираться с силами и жить полно, насколько это возможно.

Мыслить критически – значит различать, а различение это уже начало решения: если мы действительно зададимся вопросом, что является апогеем нашего непродолжительного пребывания на Земле, каким будет ответ? Быть порабощёнными собственными творениями? Оставаться неудовлетворёнными глубоко в душе, продолжая метаться от одного эскапизма к другому?

Такой путь сродни жизни в неволе, с единственной свободой – выбирать свою тюрьму.

Именно поэтому Великий поиск так важен; именно поэтому так важно знать себя и честно смотреть в глаза самому себе, вместо того, чтобы игнорировать голос своего сердца. Также неудивительно, что проведение времени на природе благоприятно воздействует на наш ум. Неисчислимые века мать-природа лелеяла нас в своих объятиях и делала нас теми, кто мы есть, и неслучайно её несказанная гармония продолжает с лёгкостью наполнять нас, глубоко расслабляя и восстанавливая нашу сущность.