Как-то раз, ближе к полуночи, он вышел из дома. Вид звездного неба привел его в восторг, маленькая светящаяся точка привлекла его внимание. Она становилась все больше и больше и наконец, как огненный шар, покатилась над водами прямо на него, освещая все вокруг. Это, конечно же, был образ огненной колесницы Илии. Величие невероятного зрелища потрясло его, он упал на колени и закрыл лицо руками. Когда свет стал еще ярче и залил всю окрестность, он вновь услышал: «Ты тот Илия, что предвещен!»

С того памятного дня, когда Рок узнал, что ведом Илией и нужен Отцу Небесному, он стал выполнять свою чудесную миссию. Он покинул Икстапалапу и переехал в Мехико. Теперь он уже был совершенно уверен в том, что с ним говорил Господь, что это Он ведет его по жизни и что через него Илия пророчествует миру.

У Рохаса открылся дар ясновидения. Во время божественных посланий он пребывал в экстатическом состоянии и передавал их простыми, прочувствованными словами, в нем уже не было прежней робости. С невероятным умением (мастерством) он обращал свои необычайные способности и свою несокрушимую волю на службу Богу и людям. Он не боялся трудностей и был готов к любым жертвам, чтобы указать всем путь к истинной духовности.

С огромным воодушевлением он отстаивал исключительную важность «богатства духа», то есть необходимость развивать духовность, что многим казалось совершенно необычным, а ведь на самом деле именно это и есть человеческая суть. Он боролся за свободу духа, отражая нападки многих противников. Он боролся за свободу совести, поскольку был убежден в том, что вера есть Божественный дар. Он боролся за свободу мысли, потому что только так можно обрести истинные знания. Он принял на себя ответственность, ясно осознавая границы своего духовного дара; он чувствовал ответственность перед Богом и своими собратьями за их нужды. Он трудился каждодневно, со смирением и всегда бескорыстно.

Очень важно, что первое задание избранника состояло в том, что он должен «лечить» не только тело, но и душу. Итак, Рок занимался в основном целительством, и именно это принесло ему известность и внимание общественности. Он лечил на редкость успешно, к нему приходило много народа, и однажды его вызвали в мэрию, поскольку власти хотели удостовериться в его исключительном даре. Их интересовало, каким образом он лечил: при помощи технических приспособлений, на основе научных знаний или как-то иначе.

Представ перед судьей, Рок не колеблясь, серьезно и уверенно заявил, что не обладает научными познаниями и не имеет никакого медицинского образования. Он действует только благодаря Высшей силе и считает себя самым скромным из Ее инструментов.

Вскоре он открыл первый общинный дом, где были посвящены первые предстоятели: 12 мужчин и 12 женщин. Там же впервые были проведены освящения печатями. 1 сентября 1866 года были названы семь человек, которым поручено возглавить семь общинных домов, они символизировали семь печатей, в соответствии с дарами, которыми они обладали. В тот день Рок Рохас поведал собравшимся о Божественном послании, являющемся частью Единого Завета, в который входят скрижали Моисея, заповеди Иисуса и пророчества Илии. Это было открыто избраннику 23 декабря 1862 года.

В 1869 году Рок Рохас начал готовиться к Страстной неделе за несколько месяцев, он хотел торжественно встретить день Воскресения Господня. Но он увидел, что окружавшие его люди готовятся к Пасхе вовсе не так усердно, не утруждая себя духовной работой, без благоговения. Он пришел в ярость из-за того, что народ не понял его, и в гневе разорвал хранившиеся в ларце листки с записями о полученных им Божественных посланиях. Тогда же он объявил о том, что его миссия окончена, что его служение завершено, мысленно сообщил об этом Отцу и предсказал, что однажды будет получено Божественное указание вновь открыть дом миссионерского служения. Итак, он решил, что его миссия завершена. Напрашивается сравнение этого поступка Рохаса с тем, как Моисей, отчаявшийся из-за черствости и идолопоклонничества народа Израилева, в гневе разбил божественные скрижали.