Известно, что рабы социальных условностей и своих детей делают таковыми, оправдывая собственную трусость быть собой.

Но ведь вы не таков?

Смелее…

4. Когда вы закончили любой из этих экспериментов, что вы почувствовали в теле? Как менялось состояние по ходу практики? Что вы чувствуете сейчас? Что вы думаете о себе?

Закончив все эксперименты по «выходу в открытый космос», снова проведите инвентаризацию своих нейрологических уровней:

1) Кто Я теперь такой?

– Я – _________________

(это ваша дополненная идентичность, но это не значит, что вы таков на самом деле).

2) Что для меня теперь ценно?

– Для меня ценно: _______________

(это ваши пересмотренные ценности, но это не значит, что это ваши глубинные ценности).

3) Относительно границ своего поведения, теперь я убеждён в следующем:_____________

(но это не значит, что и эти убеждения также увековечены навсегда, скорее, это предположения о возможном для себя после проведенного эксперимента, сейчас).

4) Теперь я способен вести себя в «обществе» ещё и так: _______________

(но это не значит, что эти ваши представления о своих способностях не изменятся к концу выполнения представленных в книге всех проективных процессов).

5) Теперь «на людях» я могу вести себя и так: ______________________

(но это не значит, что и это нельзя расширить, дополнить).

6) Моя обычная «среда обитания» (обстановка того образа жизни, который вы ведёте, включая дом, работу, развлечения) такова: __________________

(но это не значит, что она не изменится в будущем по мере того, как вы будете меняться).

5. Проведите сравнения в нейрологических уровнях до эксперимента и после него. Что дополнилось, что появилось нового? В чём образовалась разница? Отметьте это для себя.

6. Что было ЦЕННОГО для вас при выполнении данного процесса?

–

Вам уже известно, что результат ваших действий напрямую зависит от того, как сформирован контекст ситуации. Это означает, что, по большому счёту, результат ваших усилий (последствия) заранее предопределён контекстом.

Выводы из этого можно сделать такие:

1) если вы мыслите ситуацию как реальную, то она и становится таковой по её последствиям (Теорема Томаса);

2) если вам нужны другие результаты (последствия), то это означает, что вам нужно изменить контекст восприятия ситуации (изменить свой способ восприятия действительности).

Понимание механизма работы сознания позволяет создать практику управления смыслом, чтобы создавать выбор в восприятии «фактов» действительности, чтобы быть свободным от своих и навязанных стереотипов, чтобы понимать и корректировать собственную предубеждённость.

Смысл, который вы придаёте событиям (в форме убеждений о событиях) не есть незыблемое, неменяющееся правило, а контекст события – это просто способ восприятия, «упаковка», «обёртка», способ приготовления и подачи любого «сырого» события. Практика управления смыслом прекращает роботизированные реакции и даёт другое внутреннее состояние, другой результат. Только вы сами в ответе за то, как вы реагируете. Изменяя шаблоны восприятия, вы создаёте нужный вам продукт работы сознания. Это меняет версию действительности, в которой вы жили, живёте или собираетесь прожить

Итак, пусть контекстом восприятия любых событий, фактов и обстоятельств для вас будет следующая выигрышная рамка восприятия, которую вы установите на любое событие: «Смысл (о событии), который я сейчас создам – это возможность того, как обернуть это произошедшее событие себе на пользу и воспользоваться сложившейся ситуацией».

Научиться переопределять смысл прошлых событий и создавать различные контексты подачи этих событий для себя и для других – означает создавать для себя выбор, варианты и возможности. Только вы выбираете версию действительности, в которой живёте. Это создаёт новые варианты интерпретации прошлого, текущего и будущего опыта. А новое видение порождает новые возможности и перспективы.