«Как Господу угодно.» – говорим мы и мы соглашаемся с его решением тогда, когда мы уверены в себе. Аналогичный слог рождается во всём, что так или иначе связано с Ним и со мной, когда я несу в себе эту уверенность во всём. И сложившаяся картины мира не значительно отличается от того, что хочет от нас Господь. Мы совершенны тогда, когда уверенно видим и понимаем Его совершенство в каждом моменте совместного действия. Мы чиним свои дела, оставаясь на том уровне Его совершенства во времени, до тех пор, пока удается видеть и делать без сомнения, в чистоте наших общих дел.

Аминь.

Смогу ли я позволить себе оставаться в теме несовершенства. Думаю, нет. Ибо оно не дает вам ничего. И мне, как и всем хочется видеть в себе совершенство, дарованное Господом.

Совершая насилие над собой, человек не станет творить порок словоблудия, но и не станет чистой открытой личностью. Он не как все, ему уже не нужно терпеть это насилие. Расставив точки над всем, что ему суждено увидеть по-новому и станет понятно, куда ведут его приоритеты. И сколько нужно совершить дел, чтобы понять правоту своего действия.

Аминь.

Взглянуть правде в глаза открыть для себя Новый Мир. Ибо он и есть правдивое открытие сознания Господа, для тебя. И не останавливаясь в коридорах Вселенной, в один миг принять на себя главное понимание своей причастности к ней.

Но как велики и значимы конституционные права личности? Любая конституции и есть выражение прав человека во Вселенной. Ибо Земля последователь божественного закона нравственности во Вселенной. И именно ей дано контролировать право на проживание человека в планах творения планеты Земля. Глубоко нравственно течение мысли творящего с Господом человека. И почему бы ему не начать все сначала, опираюсь на свои знания. Ты открыт и у тебя нет сомнения в своей преданности Господу, и это подтверждает твой разум. Ему известно все, что хотел бы сказать сегодня для нас Господь. Силою Господа подавляющее число люди имеют нравственную подоплёку своего сознания. И им известен путь творения себя си с Ним. И как бы не считалось, что жизнь сегодня есть искусственно созданное творение, оболгать Господа не получится. Ибо Он и есть торжество момента правды в себе и в нас.

Ненаглядная ты моя, скажу я тебе. Ибо я знаю, как чиста твоя мысль, и как чисты твои мыслеформы, направленные на создание нравственного смысла своей жизни. Мы и есть смысл всего, что происходит во Вселенной. И этот смысл имеет право существовать, до тех пор, пока Господь с нами и вокруг нас, творит условия нашего развития.

Аминь.

Божественная теория распространения света есть истинное видение божественного свечения суди людей, готовых быть рядом с Господом. И никакое наречие нельзя употребить в отношении их дел и поступков, кроме слов истина, которых и заключается в творении своей сути. Однако начнём с новой темы, как с параграфа творения, не останавливаясь на отступлениях. И так мы пришли к новому открытию светового Божественного влечение человека к сути перемен нового времени. Каждый человек планомерно идёт к своему триумфу, раскрывая в себе суть творения света. Свет и есть составляющая божественного разума Вселенной. И ей как наставнице человека, творящего свою суть, понимая смысл своих работ, вынуждающих её сделать то, что ей непомерно тяжело сегодня. Завтра она засветится новыми световыми фейерверками своей сути перемен.

Божественность сознания и есть право данные человеку Господом. Ибо благодаря познанию Его сути, человек становится существом, имеющим благостные намерения творить суть перемен. Безгранично веря в себя и своего Господа. Ради Аллаха храните вы в себе правду Его творения, оставаясь верными Ему. Не противореча Его знаниям и делу, стремительно взлетая в небеса своего совершенства, признайте в себе человека, способного и готового творить с Ним, любой Его выбор, любое Его слово. Ибо они и стали для тебя законом. И сколько бы человек ни хотел выступать, как защитник своего правового действия, ему не нужно думать иначе, чем вдохновляясь Господом на дела правые. И это не сказка, не обман. Ибо Господь и есть правда, любой не иллюзорной действительности. И она и есть право данное тебе Господом творить свою суть, как значение правового порядка. Не стать сильным, быть слабым и этой слабости и не простит тебе Господь, если ты человек сегодня не сохранишь себя и свое потомство.