И эту параллель инстинктивного «творчества» доводят до подвида человека прямостоящего – совсем недавно вымершего неандертальца. Это животное, как и предки его. Таково утверждение зоологов, и добавляют, что именно в этой части с ними соглашаются антропологи.

Бросается в глаза странная закономерность. Во всех выявленных археологами каменных технологиях прошлого присутствует принцип ОТДЕЛЕНИЯ.

Это мой вывод после детального изучения проблем возникновения человеческого интеллекта. Всегда при виде грубо сколотой гальки ужас холодом ползёт по моей спине: «Какая ещё галька? Какие ещё голодные дикари»? Бог стоял за спиной обезьяны миллионы лет. Пока не родился человек!

Отделение, положенное в основу первой технологии каменного века, не смог освоить мир животных. Исключение ближайшая родня человека – шимпанзе. Они изредка обивают камни в стиле грубого мустье, необходимые им для разделки твёрдой кожуры ядовитых орехов (несъедобны для человека). Что и находят иногда археологи в экваториальной Африке.

Скол, отщеп, пластина, микролит (человек разумный) отделяются от исходной каменной заготовки. Длится это удовольствие около двух миллионов лет. И лишь технология кроманьонцев вносит существенное добавление ко всему вышеперечисленному. Два, а то и три дня кремень проходил десятикратные закалки огнём и правкой на каменной наковальне и этим прогрессом, справедливо отмечают биологи-мультирегионалы, кроманьонец завоевал весь мир.

Так кто же вложил в голову первобытного существа именно эту программу отщепа, отделения, на которой два миллиона лет и держалась вся бытовая и производственная база архантропов?

ТВОРЕЦ. Принцип, который положен в основу творения всего сущего и Вселенной, называется принципом отделения или сегрегации. Он детально описан в Шестодневе (Быт. 1: 1—31). И мало кто из богословов не дёргает это латинское словечко, вспоминая дни творения «и отделил Бог свет от тьмы», «и отделил воду, которая подтвердью, от воды, которая над твердью» (стих 4, 7 этой главы).

Далее Он отделяет человека от остальных Homo за оградой Эдема. В Эдеме отделяет дерево познания от остальных деревьев. Еву Бог создает из ребра Адама, отделив его от остального скелета и так далее, вплоть до наших дней и после наших дней. Потому как Бог во все дни один и тот же.

Выходит, в основу действий древнейших был положенпринцип богоуподобления и именно он сделал человека человеком.

Вот такая, мягко говоря, несуразица. Обезьяна с божьими замашками и Бог, покровительствующий человекообразным. Да и Сам Бог в конце времён примет на себя плоть вчерашней обезьяны, родившись от Девы Марии.

Первые элементы социальных программ поведения стали возникать ещё у обезьян 20 миллионов лет назад. Их развитие и совершенствование вывело на более высокий уровень инстинктивную базу поведения высших приматов. К ней традиционно относятся:

– врождённые инстинктивные программы поведения;

– приобретённые инстинктивные программы (не передаются по наследству);

– программы обучения.

«Три кита» животного мира.

При возникновении и усложнении социальных программ поведения первых людей в деятельности архантропов всё большую роль начинают играть трудовые операции, основанные на принципе отделения (скол, отщеп, пластина), присущие только человеку. На их основе в течение двухмиллионного отрезка времени (2,5—0,5 миллионов лет назад) первые виды людей прошли гигантский путь от животной кооперации до точки невозврата к животному миру.

Всёэто происходило в АНТРОПОГЕНЕили четвертичном периоде. Начался 2,6 миллиона лет тому назад господством нескольких видов австралопитеков. Продолжается до сих пор. Но уже без них. Ходили прямо, часто использовали палки, камни, осколки крупной гальки. Массово создавать даже примитивные орудия труда не могли. Их черепа (≈500 см