А теперь о названии книги.

Компьютерная томография – это метод медицинского исследования организма человека с получением послойного изображения его внутренних органов. В результате рентгеновского облучения и его цифровой обработки врач получает четкую картину внутреннего строения тела, в каком угодно месте и в любом масштабе. Описанный метод – самый современный; раньше исследование внутреннего строения органов проводилось непосредственным механическим их расслоением на несколько частей, в результате чего появлялась возможность визуального изучения внутренней структуры объекта. В нашем случае аналитическое исследование известного пророчества больше напоминает устаревший вид томографии, при котором изучаемый объект подлежит разрушению.

Поясню сказанное.

Подвергнув рассечению скальпелем логики структурного тела пророчества пополам, на открывшемся срезе отчетливо проявились три слоя. Первый, наружный, занимающий большую часть объема, представляет собой иносказание, повествующее о грядущих природных и социальных катастрофах, ожидающих человечество в будущем. За толстым слоем аллегории идет следующий пласт ^>__ криптографический. Он настолько тонок и структурно почти не отличим от цветового фона планетарных катаклизмов, что при поверхностном изучении пророчества обнаружить его практически невозможно. И, наконец, в сердцевине Откровения, на его невидимом снаружи глубинном уровне залегает метафизическая основа учения Христа. Связанная с апокалиптическим сюжетом лишь тончайшей нитью, эта часть произведения тщательно скрыта за изощренной аллегорией и выделяется на общем фоне Откровения красочными картинами запредельной реальности. Небесные персонажи в ней живут своей жизнью, далекой от происходящих на Земле драматических событий, поэтому благостная картина спокойного поднебесного бытия воспринимается как богатый, украшенный узорами позолоченный багет, обрамляющий мрачное художественное полотно, изображающее бескрайнее море людских страданий. Таким образом, изучение внутренней структуры Откровения показывает, что внешний его слой – это апокалиптический сценарий, дающий исследователю информацию о грядущих событиях крушения мира, второй слой – даты и сроки, а сердцевина пророчества – это мировоззренческая доктрина христианства, его космогонический и космологический каркас, без которого любое духовное учение не может считаться полноценным.

И последнее. Судьба данной книги предрешена – подавляющим большинством она не будет принята, не принесет она ни радости, ни эстетического наслаждения. Одни будут просто напуганы, ибо одно дело ^>__ рассуждать об Апокалипсисе абстрактно, предполагая, что хоть и «время близко», но кончина мира еще далеко и состоится без твоего участия, другое ^>__ когда Армагеддон уже при дверях или, что хуже, уже шагнул за порог. Для других, исповедующих ортодоксальное христианство или иную мировую религию, ^>__ все сказанное автором будет воспринято как еретический бред, способный увести не утвердившуюся в истинной вере душу с проторенного пути ее спасения. И действительно, какой смысл заранее знать о том, что неотвратимо, терзая себя предчувствием надвигающихся бед? Не эту ли истину изрек ветхозаветный мудрец, заключив, что «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Экл.1:18)? Однако заметим, вопрос пользы или вреда от феномена предвидения вряд ли корректно адресовать пророкам – не в возможности человека заглядывать в будущее, как не является инициативой провидца и тяжкое бремя обнародовать свои видения. Все это является прерогативой Всевышнего и только Его одного. Не волен человек, насколько бы ни был он велик или мал, свят или порочен, вершить свою судьбу или распоряжаться данными ему сверхчеловеческими возможностями. Непреложен этот закон бытия, не властвуют над ним ни обстоятельства, ни время. Вот и св. Иоанн