В главе 6 Откровения начинается описание периода великой скорби, первого шага возвращения Христу земли, которая по праву принадлежит Ему. Одну за другой Христос снимает печати. При снятии каждой из печатей Он приобретает всё больше владения и контроля над Своим наследством. Наконец «седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки веков» (Отк. 11:15). Когда Он снимает седьмую печать и звучит седьмая труба, земля принадлежит Ему.
В своей первой проповеди, на Пятидесятницу, Петр сказал иудейским слушателям: «Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деян. 2:36). Этот плотник, который умер пригвожденным ко кресту, на самом деле Царь царствующих и Господь господствующих. Он будет править миром. Сатана знал эту истину, когда приблизился к Иисусу в пустыне и искушал Его взять в Свои руки управление миром неправильным способом, склонившись перед сатаной. Как временный узурпатор власти Бога над землей, сатана постоянно пытается любыми средствами помешать законному Наследнику получить Свое наследство.
Когда Христос впервые пришел на землю, Он стал бедняком ради нас, чтобы мы, через Его нищету, могли стать богатыми. У Него ничего не было для Себя. У Него не было «где приклонить голову» (Лк. 9:58). Даже Его одежду отняли у Него, когда Он умер. Он был похоронен в чужой могиле. Но когда Христос придет на землю снова, Он полностью и навеки унаследует всё. И – чудо из чудес! – поскольку мы поверили в Него, мы будем «сонаследниками Христу» (Рим. 8:16–17). Когда мы вступим в Его вечное царство, мы совместно с Ним будем владеть тем, чем владеет Он. Мы не станем тоже Христами или тоже Господами, но мы будем сонаследниками. Его чудесное наследство будет также нашим.
Некоторые до сих пор отвергают его
Поразительно, но, хотя Христос – Наследник всего, чем владеет Бог, и хотя Он предлагает разделить это наследство со всяким, кто поверит в Него, некоторые до сих пор отвергают Его. Многие отвергали Бога, когда Он являл Себя в Ветхом Завете. Теперь Бог в совершенстве явил Себя в Новом Завете Своего Сына, и люди продолжают отвергать Его.
Иисус говорит об этой трагедии в притче.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его». И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит (Мф. 21:33–44).
Эта притча не нуждается в объяснении.
Сознательное отвержение Иисуса Христа влечет за собой проклятие и уничтожение со стороны мстительного Бога. Для Израиля эта притча гласила: «Поскольку ваше преступление было таким вопиющим, что вы не только отвергли и убивали пророков, но и отвергли и убили Сына, то обетование было отнято у вас и дано новому народу, церкви». Израиль оказался в стороне до времени своего возрождения.