А то, что получивший свой тюремный срок, был ровно таким же белым коренным французом, как и потерпевший. Белый, которого судят за расизм в отношении белого, – тот ещё абсурд. Впрочем, осуждённый, признавая сам факт нападения, обвинения ещё и в расистских выкриках отрицал. Мол просто обиделся на жадину, а кто он там по цвету кожи, не разбирал. Что любопытно, второй нападавший был как раз арабом. Только вот его не нашли. И многие французы уверены, что в любом случае, ему предъявить обвинения в расизме французская Фемида бы не решилась.

Ну и, конечно, нельзя не сказать, что расизм сейчас готовы увидеть везде, где только можно. Всем памятна истерика, которую развернули СМИ после того, как темнокожему футболисту на российском стадионе был продемонстрирован банан. Хотя все, хоть немного интересующиеся футболом, понимали, что на фоне многочисленных кричалок и банеров, которые порой вывешиваются на трибунах, демонстрация банана – мелочь не стоящая внимания.

Впрочем, с расизмом активно борются и там, где действительно уживаются представители разных рас. Вот допустим Бразилия. Прокуратура Сан-Паулу начала расследование факта расовой дискриминации со стороны ФИФА из-за выбора двух светлокожих ведущих церемонии жеребьевки чемпионата мира-2014 – модели Фернанды Лимы и ее мужа Родриго Хильберта

Церемония жеребьевки состоялась 6 декабря в бразильском городе Мата-ди-Сан-Жуан. В качестве ведущих телевизионной версии церемоний были предложены темнокожие актеры Лазаро Рамос и Камилья Питанга, но организаторы сделали выбор в пользу светлокожих Лимы и Хильберта.

«Я начал расследование в связи с подозрением на совершение правонарушения на расистской почве со стороны ФИФА или компании-организатора шоу. Лима и Хильберт не отражают расового состава Бразилии, в которой половина населения позиционируют себя темнокожими или смуглыми. Поэтому замена ведущих не была оправдана», – заявил прокурор Сан-Паулу, Кристиано Жорж Сантос.

Один из самых распространённых мифов, который распространяют про национализм, это то, что он якобы устарел. Что объединяться по национальному признаку и стремиться защитить представителей своей нации – это едва ли не какой-то пещерный атавизм. Мол, современные люди давно отбросили эти глупые предрассудки.

Но ведь практически в каждом учебнике по обществознанию говорится, что существует такая вещь как социальные группы, то есть объединения людей на основании какого-либо общего признака. А у этих самых групп, вот ведь удивительно, вполне могут существовать групповые интересы. Никого ведь не удивляет, например, что рабочие на заводе объединяются в профсоюз для борьбы за свои права. Причём это вовсе не означает, что все они в обязательном порядке должны испытывать друг к другу тёплые чувства. Коллектив большой, дружить со всеми не обязательно, но вот защищать общие интересы сообща рациональней, чем каждому пытаться в одиночку добиться от начальства сносных условий труда и зарплат.

Осознание общих интересов и необходимости их защиты вовсе не означает, что вы должны воспылать любовью к каждому конкретному русскому, отдавать ему последнюю рубашку, оправдывать все его аморальные поступки и т. д. Это как раз химера, которую любят навязывать националистам.

«Раз ты такой борец за права русских, чего же ты, сволочь, не приглашаешь жить к себе бомжа Васю, не даёшь на бутылку алкоголику Пете, или не стоишь в пикете у американского посольства, требуя выпустить из американской тюрьмы маньяка Иваноффа, русского по происхождению».

На самом деле ничего подобного вы делать, разумеется, не обязаны. Другое дело, что если права Васи, Пети, да хотя бы и того же маньяка начинают ущемляться именно как русских, то это повод встревожиться и вам, пускай даже и сравнительно благополучному обывателю. Потому, что это означает, что и ваши права могут быть нарушены не менее наглым образом. И то, что вы ведёте здоровый и добропорядочный образ жизни, абсолютно вас не спасёт.