Под моим «местом» я подразумеваю, прежде всего, некое место моего «внутреннего пространства»: место меня во мне самом. Это некая моя позиция по отношению к себе и к миру. И это моё место определяет самую важную вещь – кто я такой? В зависимости от того, какую позицию я занимаю, тем я и являюсь. Этим моим «местоположением» определяется моё отношение к себе и к миру.

Кроме того, эта моя внутренняя позиция определяет и моё внешнее местоположение: то, где, с кем и каким образом я нахожусь, в каких отношениях состою (АС), что делаю и чего не делаю (АФ), что чувствую и чего не чувствую (АО).

В связи с этим так важно определить своё собственное место, определить своё положение: в каком я месте? (какое место я занимаю? где я нахожусь?); что в этом месте я делаю? (чем я занят?); кто и какой я в этом месте? (каким человеком нужно быть, чтобы занимать то место, в котором я сейчас нахожусь?); в каком мире я живу и что в связи с этим моим мнением о мире я от него (от мира вообще или от людей, в частности) ожидаю (гласно или негласно требую)? От того, кто и какой я, в свою очередь зависит – почему я именно в этом месте; как я здесь оказался и что мне позволяет здесь оставаться; зачем я здесь; что я чувствую и каково моё состояние в этом месте.

Если мы находимся на своём месте, то никаких неразрешимых душевных тупиков у нас в этом месте не возникает: там просто негде застрять или потеряться. На своём месте можно быть и видеть то, что с нами происходит. Иначе говоря, для человека, занимающего своё место, психологических проблем не существует.

Однако быть вместе с собой и в месте себя (занимать своё место) весьма непросто. Во-первых, с точки зрения удержания внимания, поэтому чаще всего мы находимся в каком-то другом месте, не в своём, ничего не зная ни о своём месте, ни о том месте, которое мы занимаем. Во-вторых, осознание того, что ты занимаешь не своё место (и, тем более, понимание, что ты представления не имеешь о том, какое место твоё) может быть довольно болезненным и тревожным. Но не менее болезненным может быть осознавание того, где твоё место, поскольку это знание требует и соответствующих действий, соответствующего участия в своей жизни. И если мы не готовы к участию, если мы не выбрали отвечать своей жизни, то зачастую уходим от этого знания (лишь бы не слышать укоряющего голоса совести, лишь бы избежать тревоги и боли). Для встречи с этими тревожными и мучительными чувствами нужна особая решимость, нужно желание, нужна внутренняя необходимость в этом.

Чаще всего мы делаем всё что угодно, лишь бы не узнать, какое место мы занимаем, в каком положении мы находимся, что делаем, и каковы результаты наших действий. Знать, что ты не на своём месте, и больно, и чревато необходимостью трудного поиска и выбора своего места. Это трудно не только с точки зрения его обнаружения, но и с точки зрения решимости его занять. Быть не на своём месте зачастую не так страшно: можно прикинуться дурачком, умником, оригиналом, гением, великим – каким угодно, – и… ничего действительно нужного (непременно нового, а значит, трудного и потому страшного) не делать. Решиться занять своё место – настоящее геройство!

От того, что я за человек для самого себя, какой я человек для самого себя и от того, какими я вижу свои обстоятельства, людей в этих обстоятельствах, зависит то, какие чувства я испытываю, в чём вижу свои трудности, какие совершаю действия.