12. В настоящее время сформировано четыре основных подхода к определению государства: 1) классический, согласно которому государство есть совокупность народа, территории и власти; 2) юридический, в котором государство есть правовая организация и деятельность власти; 3) социологический, в соответствии с которым государство – это разделенное на классы политически организованное общество; 4) либерально-юридический, в котором государство понимается как институт, защищающий правовую свободу (8, с. 8).

13. Суверенная политико-территориальная организация власти (социальный институт), осуществляющая функции управления обществом с использованием правовых средств (форм) через обеспечение интересов господствующего меньшинства населения либо большей его части, располагающая в этих целях слоем профессионально подготовленных людей (аппаратом), обеспечивающих реализацию задач классовой диктатуры либо приведения общества к компромиссам, равновесию и благополучию (35, с. 58).

14. Исторически необходимая форма материального и духовного существования определенного народа (нации) как территориального политико-правового союза (39, с. 376).

Государство буржуазное – тип общества (государства), экономика которого основана на механизированном производстве материальных благ (основным средством производства становится машина) (22, с. 445).

Государство вассальное – государство, ограниченное в своем суверенитете другим государством (22, с. 440).

Государство демократическое

1. Государство, в котором государственная власть отражает волю всего общества или большинства его членов и в котором народ либо непосредственно правит, либо активно поддерживает правительство (31, с. 99).

2. Государство, призванное обеспечивать возможности для реализации свободы информации и ее равную доступность каждому. Ограничения этой свободы допустимы только соображениями национальной безопасности, неприкосновенности частной жизни, тайны следственных действий, государственной и коммерческой тайны (32, с. 89).

Государство децентрализованное – государство, в котором его составным частям в значительной степени переданы полномочия центра (24, с. 164).

Государство клерикальное (от лат. clericalis – церковный) – государство, где какая-либо одна религия официально имеет статус государственной или занимает привилегированное положение по сравнению с другими религиями, признаваемыми в данном государстве (6, с. 166).

Государство позитивное

1. Термин, означающий политический подход, основным содержанием которого является защита дееспособных, «позитивно» проявляющих себя членов гражданского общества, среднего класса (3, с. 101).

2. Государство, в котором социальное обеспечение основано на индивидуализме и защите корпоративных интересов. Здесь государство контролирует социальную обеспеченность граждан, а его социальная политика служит целям такого контроля (32, с. 358).

Государство полицейское

1. Государство, характеризующееся всеобъемлющей опекой над населением и чрезмерным развитием карательной функции, которую осуществляет разветвленная система государственного насилия: армия, органы охраны правопорядка и безопасности, тюрьмы (12, с. 206).

2. Состояние господства, юридически неограниченной власти государственной администрации (3, с. 243).

Государство правовое – См.: Правовое государство.

Государство светское (внецерковное) – предполагает отделение церкви от государства и разграничение их сфер деятельности, когда за церковью остаются лишь функции нравственного, духовного, религиозного воспитания граждан (20, с. 183).

Государство социальное