Пророк Исайя, признаваемый и почитаемый Иисусом Христом, как и слова пророка об устройстве мира, описывает небо, как полог над кругом земли.

Другие пророки, также принимаемые Иисусом Христом, сообщают о том, что небосвод поддерживается колоннами, по нему движутся светила и открываются окна.

Для объективности следует добавить, что по одним словам Земля распростерта над водами, а по другим – Земля подвешена над пустотой. Причем оба этих образа перешли из Библии в молитвы.

Только так и не иначе должны истолковывать мироустройство истинно верующие арамейских религий, включая разные формы христианства.

В противном случае они отказываются от Бога Отца и Бога Сына, давших им это единственно верное учение о строении Земли и неба, которое является истинным, т. к. описывается в ряде религий.

Считая себя верующими, но не принимая все учение целиком без каких-либо оговорок, человек становится толкователем ереси и называется еретиком.

В XI XII веках тысячи еретиков были отправлены католической церковью на костер.

Однако в последнее время процветает так называемая народная религия, включающая, например, народное христианство, народный индуизм, народный ислам и пр., когда сами люди определяют во что им верить, а во что верить не следует, какие обряды они будут совершать, а какие нет, становясь еретиками.

Верующие прихожане различных церквей постепенно отрекаются от веры отцов и становятся наполовину верующими еретиками, «полуверами».

Весьма интересно трактует образование Вселенной буддизм, согласно которому Вселенная не была никем создана. В первоначальной пустоте возникли ветра, которые затвердели, формируя основу нового мира. Затем в порядке очередности возникли различные объекты.

После этого появляются люди. Негатив от их действий накапливается в виде негативной кармы, что приводит к разрушению мира.

И все повторяется циклически вновь и вновь:

– кальпа пустоты (от разрушения мира до начала следующего);

– кальпа формирования;

– кальпа пребывания (стабильного существования мира);

– кальпа разрушения.

Краткая характеристика Homosapiens

Человек разумный, являющийся самым многочисленным и распространенным видом приматов, выделяется:

– прямохождением (истинным бегом на двух конечностях по Ивановой И. И.);

– использованием членораздельной речи для коммуникации с другими представителями вида;

– использованием письменности;

– использованием стихотворных форм;

– использованием различных информационных носителей для сохранения и передачи информации;

– использованием художественных средств для самовыражения и творчества;

– способностью к абстрактному (словесно-логическому) мышлению;

– развитыми когнитивными способностями, которые связаны с большим размером головного мозга и особенно его коры (неокортекс), площадь которой увеличена за счет борозд и извилин;

– склонностью к мистике, мифологии, религии и обрядовости, которые передаются от старших поколений младшим на уровне бытовых навязанных знаний и поведенческих механизмов;

– применением специализированных орудий труда;

– приготовлением пищи при помощи огня;

– массовым употреблением спиртных напитков и наркотических веществ;

– изготовлением и использование одежды;

– применением пыток

и т.д.

В арамейских религиях принято считать, что всеми качествами людей наделил Бог, самолично создавая человека по своему образу и подобию.

Получается, что все хорошее и все плохое у людей от Бога.



Человек активно воздействует на биосферу, создав собственную оболочку Земли – антропосферу.

Согласно Вернадскому В. И., информация, хранящаяся и циркулирующая в обществе, формирует Ноосферу – сферу разумного, некую информационную сферу Земли.