Грек внушал, что будущему Великому князю не только знания разные нужны, нужно и дипломатическое умение! Князь – выше остальных, с него много спрашивается, нельзя ему без оглядки жить. Рассказывал, что родятся на Земле особые люди, – посвященные в замыслы Божии и Богом направляемые. Эти люди ведут за собой остальных, дают им новые традиции, завоевывают новые земли! Так устроен мир, что все в нем сначала растет, потом утверждается, а после – отмирает. Не могут люди изменить Божий порядок вещей, но могут менять законы, которые стареют и не отвечают духу времени. Европейские государи хотят отвоевать Гроб Господень у мусульман. Ради этого объединяются. А Русь противоречиями раздирается. Князь – это власть. И нет другой власти в Русской земле, кроме князя. Значит, князь – посредник между Всевышним и людьми. Тот самый хитроумный Гамаюн, передающий людям волю Божию, его законы. Не случайно восточные владыки именуют себя в грамотах, от лица их рассылаемых: «Гамаюна подражателя, светлейшего и мудрейшего Императора Византийского Иоанна, Государя Константинопольского послание…» Вот и дед его Мономах Законы новые людям дал, Русской Правдой называемые. Только Правда эта, редко каким князем соблюдалась. Обычным делом стало в междоусобных войнах грабить имущество поверженного врага. Отряды черных клобуков и половцев, служившие князьям, считали грабежи платой, чужое добро – естественной военной добычей. Изменить этот ход вещей не смог ни дед Мономах, ни отец Андрея – Юрий Владимирович. Отец судом да расправой над преступниками вообще мало занимался. Влекли его другие страсти – Киев да веселье буйное. Хоть и любил батюшка вторую свою жену, дочь императора византийского Иоанна Комнина Елену, родившую ему сыновей Василька и Михаила, но не отказывался многих жен подданных навещать, веселился с ними под музыку, любезничал ночи напролет, и вино без меры пил. Сейчас Елена опять на сносях ходила, не допускали няньки князя Юрия к ней.

Нянюшка Ефросинья рассказывала про те времена, когда Ростово – Суздальское княжество входило в состав Киевского государства. В подчинении у столицы Южной Руси находилось. Но князь Юрий Владимирович сделал Суздаль столицей самостоятельного, независимого от Киева, княжества. Не любо было это киевским князьям, а помешать тому они не могли. Теперь за Киев он хочет воевать, вынашивает план, чтобы сесть старшим на киевском престоле. Да Изяслав не дремлет. Подговорил муромских да рязанских князей напасть на Суздаль. Пришлось Юрию сына Ивана на муромцев посылать, а самому в Суздаль вернуться, чтобы булгары не полезли. Только строптивые князья даже боя не приняли. Рязанский князь к половцам убежал, а княжество под Юрия просилось. Но не захотел Юрий эти земли взять, посадил туда верного человека. Другой интерес у него был. От Суздаля до южных земель много верст. Между Киевом и северо – востоком лежат густые непроходимые леса вятичей. Мешает это торговому сообщению суздальцев с южными землями, мешает и конному движению войска. Затеял Юрий Владимирович проложить «сквозь вятичи» сухопутную дорогу от Оки на Днепр. Взял бы в помощники Андрея, да на днях надо отправлять его с великим посольством в Константинополь, а там и в Святую землю, поклониться Гробу Господню.

Алина опять погрузилась в невеселые мысли. Как все нескладно у нее в жизни получается. Вырастили родители какую – то уродину! За что ни возьмется – все прахом идет. Даже ученика упустила. Как бы ей сейчас пригодились те деньги, что были предложены за работу. Там, где другая девушка дело сделает играючи, легко и просто, у нее всегда какие – нибудь закавыки случатся! Она для всех настоящее наказание! Зачем – то сейчас напросилась ехать вместе с Николаем, обременяет его своим присутствием. Он сердито молчит, разговаривать с ней не хочет. Наверно, самое лучшее и ей сейчас помолчать тоже. Не надо отвлекать его от дороги.