В данный момент мы подошли к проблеме наблюдателя, которая стоит как проблема не только в психологии и психотерапии, но и в современной физике и квантовой механике.

В психологической практике во время психологического консультирования клиенту предлагают отойти от шаблонов восприятия, или специально рвут эти шаблоны, подводя его к чистому восприятию реальности, что дает новый опыт переживания мира, новый взгляд на мир и себя в этом мире.

Подобные переживания обогащают и развивают личность.

Автор работы отчетливо понимает, что здоровая и гармоничная жизнь человека возможна только при равноценном распределении внимания между всеми измерениями времени и безвременьем. В противном случае альтернативой является темпоральный невроз, ведущий к дезадаптация и снижению человеческого потенциала, так как один из модусов времени скрыт в подсознании и его содержание, не получая осознанного переживания, прорывается на поверхность настоящего в виде непонятных невротических реакций.

Настоящее – центральная часть линии времени, состоящая из событий, которые происходят в данный момент. При определённых допущениях под настоящим временем понимаются текущие дни, месяцы и даже годы, но с точки зрения ценности для психики, настоящим следует понимать только такие мгновения настоящего, которые умещаются между словами, мыслями и чувствами. В музыке их можно было бы назвать интервалами между нот. Это паузы в диалоге, диалоге внешнем или внутреннем. Именно в этих паузах, если их сделать центром наблюдения, содержится настоящее со всем его бесконечно важным содержанием.

Все, что мы делаем сейчас, отдается эхом в вечности.

Марк Аврелий

«Почувствовать себя здесь и сейчас», «жить здесь и сейчас» – распространенное и вместе с этим очень непростое понятие!

Когда мы находимся в «сейчас», нас не сдерживает прошлое и не манит будущее. Сосредоточение только на настоящем дает максимальное влияние настоящего на личность, и наряду с восприятием разнообразных сигналов вместе с простыми ощущениями и переживаниями, сила внушений от других личностей тоже максимальна.

Здесь и теперь (здесь и сейчас; лат. hic et nunc) – характеристика отношения с пространством и временем.

«Здесь и теперь» можно противопоставить «везде и всегда». Другими словами, «везде и всегда» может быть только Бог. Если мы сосредотачиваемся на «здесь и сейчас», то мы тем самым подчеркиваем свою самость.

Принцип здесь и теперь является центральным понятием в буддисткой медитации и буддийском мировосприятии. Пребывать здесь и теперь значит: смотреть на то, что находится здесь вокруг тебя прямо сейчас, слушать звуки, которые звучат прямо здесь и прямо сейчас, чувствовать цвета, запахи и все то, что чувствуешь, прямо сейчас. И, наоборот, здесь и теперь невозможно: если мы пребываем в своих мыслях, если мы вспоминаем прошлые события или представляем будущие, если мы думаем о местах, которые находятся не здесь. Стоит только нам повернуть «внутренний взор» в сторону прошлого или будущего, как мы отстраняемся в значительной степени от здесь и теперь.

Главной ценностью состояния здесь и теперь является то, что в нем наше сознание воспринимает мир таким, каким мир является, без проецирования на него своих воспоминаний и ожиданий. В этом состоянии человек может более ясно видеть, что из себя представляют события вокруг него, другие люди и он сам. При этом следует помнить, что наше восприятие всегда избирательно благодаря нашему опыту. Мы в значительной степени видим то, что знаем. Когда в восприятие не вторгается ожидание, то ум не «подправляет» образ мира, а ведет себя как «поверхность озера в безветренную погоду – просто отражая траву, деревья и небо такими, какие они есть». При этом важно знать, что за простым восприятием окружающей жизни есть поток процессов бессознательного, которые всегда влияют на восприятие настоящего.