Симон де Монфор принимает власть над землями Транкави-лей, виконтов Базье и Каркасона.

СИМОН (САМОЙ) – САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ.

МОНФОР (МОНО + ФОР) – ЕДИНОПРАВИТЕЛЬ (ПЕРВЫЙ ВОЕВОДА).

ТРАНК ВИЛИ (ТУРАНК ВИЛЕ) = военный наместник (ВЛАДЫКА/повелитель).

ВИКОНТ (ВОЕ КАНТ) = ЗАКОННИК (ФЕДЕРАЛ).

Новое, повторное отлучение Раймона VI.

Смерть (умерщвление) 15-летнего Виконта Раймона Рад-жьера, заключённого в башне Каркасонской крепости.

Роджьер, значит урождённый, т. е. СЫН, продолжатель рода.

1210 год. Взяты в плен крестоносцами, искалечены и отпущены 100 защитников замка Брам (он же монастырь, храм, Брамы).

Осада и взятие Минерва (он же храм/монастырь МЕНЕРВЫ).

Сто сорок человек сожжены заживо.

Осада и взятие Терма (ТЕРЕМА/ТЮРЬМЫ), транковильской семейной цитадели.

1211 год. Сражение при Монже. Раймон Рожьер граф Фуа (Воевода) истребляет до пяти тысяч немецких и фламандских крестоносцев.

Осада и взятие Лавора (ЛАВРЫ). Казнь восьмидесяти пленных рыцарей и сожжение четырёхсот еретиков.

Владелица замка Лавор (игуменья Лавры) она же сестра Аймерика/Марика брошена крестоносцами в колодец и засыпана камнями.

Здесь перед нами перечисление альбигойских укреплений, взятых крестоносцами.

Но вот на что следует обратить особое внимание: название месяцев и крепостей, в которые они взяты, чудесным образом совпадают. Падение замка БРАМ происходит в марте, а ведь одним из названий этого месяца является БРАМ (БРАН), он же месяц БАРМЫ, что под зодиакальным знаком БАРАНА (БРИАМА).

Падение замка МИНЕВР происходит с июня на июль, а июль – это месяц богини МЕНЕРВЫ, он у римлян так и назывался – МЕНЕВР.

Месяц август, в который началась осада ТЕРМА, именовался ТЕРМОМ и был посвящён Юпитеру…

Месяц апрель, в который происходит сражение при МОНЖЕ, был посвящён Аполлону (АПО + ЛИЛОНУ) = дождевику. Возможно, так и назывался – «МАНЕЖ». Конь был животным Аполлона.

Названием месяца май, когда собственно происходит взятие Лавора, было «ЛАВР».

Согласитесь, что таких совпадений не бывает!!! Тут что-то не чисто, как нечисто с печатями Раймона VI Графа Тулузского, где сарацинские символы, звезда и полумесяц на них, не вполне вяжутся с христианской символикой. Так может, этот Раймон не настолько тулузский, насколько турецкий? (Л/Р).

Тогда Транкваль представляет турецкое, читай сарацинское (САРА + СИН) владение, что собственно мы и видим по комплексу имеющихся признаков.

Уяснив это, легко предположить, что и христианство, и ислам представляют собой две ветви какого-то более раннего мировоззрения. Думаю, не ошибусь, если назову его по имени «МИТРОИЗМ», основным тезисом которого является утверждение, что бог и един, и множественен.

Так называемое многобожие, которое содержит в себе митраизм, представляет собой ангельский корпус, единый как для христианства, так и ислама.

Однако вернемся к хронологии.

1213 год. Папа Иннокентий III объявляет крестовый поход оконченным, а цели его достигнутыми.

Но голос его теперь – это голос вопиющего в пустыне.

Воинственно настроенный церковный собор в Лаворе (Лавре) отказывает графу Тулузскому в возможности примирения.

Битва при Мюре – решающая победа крестоносцев и гибель выступавшего на стороне Раймона Тулузского испанского короля Арагона Педро II.

1215 год. Пала Тулуза. Симион де Монфор и принц Людовик вступают в город Раймона Тулузского. Четвёртый Латеранский собор провозглашает Симона де Монфора новым графом Тулузским.

1216 год. Осада Бокера и взятие его Раймоном VII (Богер = = Божья гора).

1218 год. При обороне Тулузы убит Симон де Монфор – камень, пущенный из катапульты, вдребезги разнёс ему голову.