Уцелевшие начали осваивать новый мир – последний очаг жизни в системе вдовствующей звезды. На Землю продолжали падать обломки. Главной задачей было защититься от них. Все силы были брошены на обеспечение этой защиты: люди ждали второй волны метеоритной бомбежки. Скоро должно было вернуться вещество Селена, выброшенное взрывом в других направлениях.

Такой момент наступил. Гигантский шар плыл из космоса навстречу Земле. Он прошёл мимо, но настолько близко, что поменял свою траекторию. Захваченный планетой, он вышел на круговую орбиту вокруг неё. Теперь у Земли стало два спутника. Маленькая Лилит потеряла стабильность: новая гостья нарушила устойчивость её движения, внесла коррективы в положение Земли. Настал момент, когда Лилит рухнула на Землю. Удар пришёлся в основание материка. Мир вновь обезлюдел. Тектонические плиты поползли в разные стороны. На свет появились Гималаи. Кошмар повторился.

Таково рождение подлунного мира (версия первая).

Право первородства

У многих исследователей древнего мировоззрения вызывает недоумение тот факт, что в понимании наших предков иерархия двух светил – Солнца и Месяца (Луны) – выглядит следующим образом: первым номером стоит Месяц (Луна), а Солнце – вторым.

Достойной иллюстрацией такого положения для многих из нас может выступить шуточное поучение незабвенного Козьмы Пруткова, где он дает ответ на вопрос: «Что же важнее – Луна или Солнце?». Звучит оно примерно так:

«На вопрос "Что же важнее – Луна или Солнце" без сомнений ответствуй так: конечно же, Луна, ибо Солнце светит днем, когда и без того светло, а Луна ночью».

Разноязыкие письменные и устные предания, словно сговорившись между собой, нашёптывают нам еретические слова о том, что Месяц (Луна) – мужского рода, а Солнце – женского; что Месяц – глава, а Солнце – хозяйка в доме; что Месяц гуляет, обделывая свои дела, а Солнце, как верная супруга, находится в доме на хозяйстве.


Вот несколько отечественных примеров:

Светел месяц —
Ты хозяин во дому,
Красно солнышко —
Ты хозяюшка,
Часты звёздочки —
Малы детушки…
…Что светел, то месяц,
А и наш-то он.
Как и красно солнышко —
Хозяюшка его.
Как и часты звёздочки
Его детушки…
…Мне матушка – красна солнушка,
А батюшка – светел месяц,
Братцы у меня – часты звёздушки…
…А я роду хорошего…
А я роду богатого…
А мой батька – ясен месяц,
Моя матка – красно солнце.
Примеры взяты из книги В. Демина «Тайны русского народа».

Древнерусское женское название Солнца – «Солонь» – мы встречаем в самой древней из дошедших до нас русских летописных книг – Остромировом Евангелии.

Наши уважаемые исследователи стыдливо отводят глаза от этого феномена, делая вид, что он не имеет большого значения, ведь сплошь и рядом более поздние источники определяют обратную половую принадлежность дневного и ночного светил. Мы же не станем притворяться, что сей факт не имеет значения. Нам это ни к чему, мы не станем списывать его на счёт матриархата, потому что имеем ответ – всё дело в первородстве.

Ни для кого не секрет, что теология первичным признает мужское начало. Это постулат, с которым мы не станем спорить, хотя спорить есть о чём.

Наш ответ:

Первым в протооблаке Солнечной системы организовалось светило, которое ныне не существует ни в своём солнечном качестве, ни в своей целостности. Более (пяти миллиардов?) лет тому назад, собрав достаточное количество вещества, чтобы стать звездой, оно вспыхнуло во тьме, тем самым, прекратив процесс поглощения вещества и начав процесс синтеза и отдачи световой энергии, создав вокруг себя зону отчуждения. Таким образом, на долю второго образующегося светила пришлось вещества значительно больше. Вспышка второго светила произошла при его меньшей плотности, но при большем объёме захваченного вещества. Итак, звезда, которую мы теперь называем Солнцем, родилась второй, но в силу большей массы сделалась доминантой системы. Вот они – муж и жена.