* * *
Причина рабской участи людей
В привязанности кроется всегда
К плодам убогим светского труда:
Нас делает рабами власть вещей.
* * *
Всезнайством Божий гнев не навлеки:
Итог Суда лишь глупый прогнозирует.
Бог, может, и язычника помилует,
Христианину же и не подаст руки.
* * *
Кто говорит, что плохо мы живем,
Не доедаем, дескать, то да се?
Но, как известно, хлеб еще не все,
Вся фишка в том, туда ли мы идем.
* * *
Молчать, конечно же, сложнее,
Чем языком болтать часами,
Но я согласен с мудрецами,
Что тишина ума важнее.
* * *
В безмолвии – начало всех начал,
Откуда плотский ум бежит с позором.
Там места нет сомнениям и спорам,
Там только мы и Тот, Кто нас создал.
* * *
Нам на земле недолго быть,
Ведь жизнь короткая такая,
И важно, время коротая,
Случайно здесь не наследить.
* * *
Намного больше нынче тех,
Кто страстно лижет зад мамоне:
Служить Божественной короне
Призвало Небо нас не всех.
* * *
За трон земной привыкли люди драться,
Но править мудро кто из них готов?
Людей с умом правители боятся,
Держа охотней в свите дураков.
* * *
Мы здесь пришельцы – в этом вся мораль,
Поэтому нам нечего делить
И наших душ безмерную печаль
Ничем земным вовек не утолить.
* * *
Зачем, скажи мне, на земле дворец,
В котором сплошь хрусталь кругом и злато?
Меня бы здесь устроила и хата,
Пусть только там меня бы ждал Творец.
* * *
К земным заботам мы пригвождены,
Зачем? Об этом и не размышляем.
Рождаемся, стареем, умираем,
Как будто мы не Божии сыны.
* * *
Коль я и вправду был Любовью сотворен
И ангел Божий обо мне печется,
Неужто ли язык чей повернется
Сказать, что Ею я могу быть не спасен?
* * *
С учетом нашей жизни скоротечности
Дешевой суетой себя не дай увлечь.
Земная жизнь – игра, и стоит она свеч,
Когда в ней место есть стремленью к вечности.
* * *
Говоришь, ни разу не споткнулся
И обласкан жизнью в полной мере?
Это значит, можешь мне поверить,
От тебя Всевышний отвернулся.
* * *
Взойти на крест нам, брат, самим не суждено,
Распять грехи свои кому из нас под силу?
Чтоб благодать от скверны нас отмыла,
Сие быть в замысле Создателя должно.
* * *
Опоры точку в мире потребления
Найти не смог из смертных ни один.
И будет разве только что кретин
Купите полную версию книги и продолжайте чтение
Купить полную книгу