Разговаривая, мы прогуливались по деревне, и я увидел, как во дворе одного из домов висит вниз головой живая собака, привязанная к ветке дерева за задние лапы. При этом собака висела спокойно, даже не пытаясь вырваться. «Что это?» – спросил я. «Ничего особенного. Собака провинилась, и охотник её наказал». – «А что, охотник так не любит собак?» – «Что ты, Господь с тобой! Очень даже любит. Настоящий охотник пуще всего своих собак любит. Другой раз больше, чем людей. Он собаку жить учит». – «Сколько времени она так будет висеть?» – «Не знаю. Это зависит от проступка». – «А как часто охотник таким образом наказывает свою собаку?» – «Обычно один раз в жизни. Чтобы всё понять, собаке одного наказания достаточно на всю жизнь. Кроме того, этот опыт собака передаст своим щенкам. Уж не знаю, как, но её щенки не повторят её ошибки. У людей так не бывает, к сожалению. У сосновских собак это наказание редкость. Эта собака – городская дура. Она у нас новичок, недавно привезена. Ну да ничего, свыкнется». – «Удивительно, что собака даже не пытается вырваться». – «Понимает, что виновата, вот и смирилась». – «Собака – полноправный член семьи, у неё есть свои права и обязанности. Так?» – «Не так мудрено, конечно, но правильно. А знаешь, ты второй приезжий, который заметил, что собака не брыкается». – «А кто был первый?» – «Приезжал один человек из города. Учёный, наверное. Жил у меня почти месяц, записывал шаманские ритуалы. Дотошный был, много спрашивал. Я рассказывала, что знала. Секретов нет, не жалко, если понимаешь. Просил, чтобы почистила его. Я камлала. Ещё он хотел встретить человека с длинным именем». – «А кто это?» – «Русские называют его лешим». – «А он есть?» – «Я не знаю, как у русских, а у нас есть». – «Ты его встречала?» – «Я шаманка, от меня костром пахнет. Он не любит нетаёжных запахов. Однако весточку о себе он мне прислал». – «Каким образом?» – «У нас в Сосновке жил молодой парень, сирота. Как-то на охоте случайно получил травму, и на позвоночнике у него образовалась грыжа. Чего я только ни делала, но помочь не смогла. Со временем его совсем скрутило. Ходил, как горбун. Парень молодой, жениться надо, а у него такая беда. Жалко. Как-то пришёл он ко мне, несчастный и весь потерянный, говорит, что нет ему жизни совсем. Любит он девушку, а она смотрит на него с опаской, даже жалости нет к инвалиду. Что делать, не знает, хоть руки на себя наложи. Я рассказала ему о человеке с длинным именем, который обладает невероятной силой. Только он может помочь ему. Он живёт в тайге не как человек, а как особое животное. Спит, ест так же, как другие обитатели тайги. Его может встретить только тот, кто будет похож на него самого.

Долго он сидел в раздумьях, а потом ушёл в тайгу и исчез. В деревне решили, что парень погиб на охоте. Но через два года он неожиданно вернулся, как потом выяснилось, на один день. Я в это время была в Сосновке. Идёт мне навстречу обросший человек в одних лохмотьях, в котором с трудом можно было узнать повзрослевшего пропавшего парня. Но спина прямая, походка тигриная, мягкая, взгляд решительный и строгий. В нём чувствовалась сила. Я бы даже сказала – нечеловеческая сила. Я ему хорошую одежду дала. У меня взял. У кого другого не возьмёт, а у шаманки взял. Чувствует, что без умысла даю. Я спросила: «Ты встретил ЕГО?» Он кивнул утвердительно. «Как ОН тебя лечил?» Парень показал, положив руку себе на плечо. «Вы с НИМ встречаетесь?» Парень кивнул. «Желаю тебе здоровья и счастья!»

Парень кивнул своё спасибо и, как Наде показалось, улыбнулся. Этой же ночью он исчез навсегда. Она поняла, что ОН прислал ей весточку и что их теперь двое. «Его одежду я на Сагаалган сожгла». Я спросил, что это значит. Она сказала, что так называется праздник Белого месяца, новый год по лунному календарю. В этот день обычно на костре сжигают старые вещи. Эту историю Надя рассказала одному приезжему из города. «А как зовут этого любознательного?» – спросил я. «Георгий Иванович. Фамилия Гурджев или Гурджиев, кажется».