И обшед многая и множество. Был в Цареграде и во Иерусалиме, и в Афонских горах; оттуда же паки возвратился в Российскую землю: и нашел такое место, где вся своя исправил, и вся совершил.

И всему положил конец и начало, и всему начало и конец; тамъ же и жизнь свою всю скончал: пожил на земли время довольно, до   старости лет своих.

Зачаитя ему было месяца июния, основания сентября; изображения и рождения, месяца декабря и марта.   Жизнь свою скончал месяца генваря,  а погребен февраля.   Тако и решился отец наш Авель.

Новый страдалец....

Жил всего время – восемьдесят и три года и четыре  месяца.

В дому   отца своего жил девять на десять годов.

Странствовал девять годов, потом в монастырях  девять годов;   а после  того  еще отец Авель проводи   десять  годов  и семь на десять годов:   десять годов  проводи в пустынях и в монастырях, и во всех пространствах; а семь на десять годов отец Авель препроводи жизнь свою—в  скоорбях и в теснотах, в гонениях и в бедах,  в напастях  и в тяжестях,   в слезах и в болезнях, и во всех злых приключениях; еще-ж сия жизнь ему была семь на десять годов: в темницах и в затворах, в крепостях и в крепких замках,  в страшных судах, и в тяжких испытаниях; в том же числе был во всех благостях и во всех  радостях,  во всех  изобильствах и во всех довольствах.

Ныне же отцу Авелю дано пребывать во всех странах и во всех областях, во всех селах и во всех городах, во всех столицах и во всех пространствах, во всех пустынях и во всех монастырях, во всех темных лесах, и во всех дальных землях; ей тако и действительно: а ум его ныне   находится и разум – во всех твердях   .....   во всех звездах и во всех высотах, во всех царствах и во всех государствах   ........  в них ликуя и царствуя, в них господствуя и владычествуя.

Cиe верное слово и действительное.

Посему-ж и выше сего,  дух  Дадамий и плоть его Адамия родится существом................

  И будет тако всегда и непрестанно и тому не будет конца, ей тако. Аминь!»

 Вот такое «Житие» монаха Авеля!

В нем содержится довольно много ценных сведений которые умело упрятана среди общей и маловажной информации!

В связи с чем мы и подвергнем этот «Житие» подробному анализу в ходе чего соберем и сгруппируем всю найденную нужную нам информацию в хронологическом порядке, и одновременно полнив ее той которая отсутствует но имеет значение для нашего исторического расследования!

Итак, давайте уважаемый читатель вместе и по-новому перечитаем историю "российского Нострадамуса" – монаха Авеля.

1. Место и время рождения монаха Авеля:

Место: в Тульской губернии, Алексенской округи, Соломенской   волости, деревня Акулова, приход церкви Илья пророка

Дата: тысяча и семьсот пятьдесят и в семь годов ( 5 сентября 1757 год!)и назвали его Василием Васильевым.

2. Детство

Родители его бяша земледельцы, а другое у них художество коновальная работа; научили тому ж своего отрока   отца Авеля.

  Он же  о   сем мало внимаша, а больше у него внимание  о Божестве,  и о божественных судьбах; сие желание   ему от юности его,   еще от чрева матери  своея: и совершися то ему в нынешние года.

3. Бродяжничество

Ныне ему от рождения девять на десять годов.  И пойдя он с сего года в южныя страны и в западныя; потом в восточныя и в прочее грады и области: и  хождаша  тако  странствуя  девять годов.

Т.е. получается, что в 1767 г. когда Василию Васильеву было 10 лет он совершат побег от своего помещика и 9 лет странствует по Российской империи!

Затем если верить «Житию», то наш главный герой «…Наконец же сего пришел в самую северную страну, и вселился там в Валаамский монастырь, который Новгородской   и   Санктпетербургской   епархии!»