К концу верхнего палеолита, когда на обширных территориях Европы и Азии развивались мезолитические культуры, относится и первоначальное заселение человеком Американского континента.

В течение последнего для Северной Америки (висконсинского) оледенения ледники захватили всю ее северную часть, от Тихого до Атлантического океана, хотя и не образовывали единого ледяного щита. Южнее Великих озер, как и в Азии, здесь лежали пространства, где выпадали обильные осадки и где климат, в общем, соответствовал климату Африки и внеледниковых южных областей Азии. Этим условиям соответствовал и животный мир: по просторам материка бродили стада мамонтов и бизонов, там водились дикие лошади, мускусный бык, пещерный лев и другие животные.

Обмен животными между Америкой, с одной стороны, и северо-востоком Азии, с другой, несомненно имел место, так как суша ледниковой поры простиралась далеко к северу за пределы современной береговой линии, и Берингова пролива тогда не существовало. Никаких следов древнего человека, жившего в этот период в Америке, до сих пор не обнаружено.

Первые признаки заселения Америки относятся к концу ледникового периода и к послеледниковому времени, когда льды исчезли и открылась дорога из глубины Азии сначала на Аляску, а затем и дальше на юг. Уже появившийся на карте мира Берингов пролив не представлял серьезного препятствия для переселенцев ввиду своей незначительной ширины, а также потому, что переход мог происходить в зимнее время по льду.

Американские индейцы по своему физическому облику ближе всего стоят к монголоидам: их сближают прямые и жесткие волосы, слабый волосяной покров, относительно выдающиеся скулы. Но вместе с тем можно предположить, что такое же участие в заселении Америки приняли и предки современных меланезийцев и австралийцев. Обнаруженные в Бразилии черепа типа Лагоа-Санта имеют большое сходство с меланезийскими черепами. Об австрало-меланезийской примеси свидетельствуют также и некоторые антропологические особенности индейцев Южной Америки и отчасти Калифорнии: волнистые волосы, наличие бороды, широкий нос с вогнутой спинкой, длинный и высокий череп.

Существует довольно много гипотез о происхождении языка, но ни одна из них в силу отдаленности этого события не может быть подтверждена фактами. Тема эта издревле интересовала человечество и нашла свое отражение не только в научных работах, но и в священных книгах различных религий.

Язык был создан Богом, богами или божественными мудрецами – эта гипотеза отражена в религиях разных народов.

Древние индийские Веды рисуют этот процесс так: главный бог дал имена другим богам, а имена вещам дали святые мудрецы при помощи главного бога.

Иудеи и христиане считают, что язык был создан под руководством Бога. Вот как это излагается в Библии: «И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым…» (Бытие, глава 2).

Мусульмане придерживаются той же точки зрения. Коран говорит, что Адам был сотворен Аллахом из праха и «звучащей глины». Вдохнув в Адама жизнь, Аллах «научил его именам всех вещей и этим возвысил его над ангелами» (2:29).