– И что, ничего нельзя поделать? – Спросил Потапыч.

– Почему же. Можно. Но практически невыполнимо. – Ответил поп. – В книге рассказывается о том, что в последний раз, людям не удалось спасти души своих сородичей от незавидной участи. Но я считаю, что нам стоит попробовать. Попробовать спасти людей, спасти их души.

– И что для этого необходимо сделать? – Поинтересовался Потапыч, который после происшествия с лукоморами, стал воспринимать россказни о потусторонних силах как данность, неотъемлемую часть своей реальности.

– Всего то и нужно – поймать куриного бога. Поймать до того, как он устроит себе последнее жертвоприношение. – Ответил Антип. – Наших пращуров постигла неудача. Они не смогли справиться с поставленной задачей. Но рассказали в книге о своём горьком опыте, о том, что нового узнали о курином боге и его алтарях. Правильно считая, что эта информация поможет их потомкам избежать подобной участи.

– Что там говорится, рассказывай не тяни. А то мне не по себе от одной мысли, что нужно арестовать какого-то там бога за убийство кур. – С серьёзным видом заявил старый следователь.

– Не переживай, арестуешь. У древнего народа не было нашей веры, а значит, они были бессильны перед силами зла. Но в наше время вера с вами. Она поможет.– Попробовал убедить Потапыча Антип. – Так вот. Курячий бог когда-то был велик. Его почитали древние люди, приносили ему жертвы в благодарность за то, что позволяет им разводить для своих нужд кур и прочую домашнюю птицу, что спасает людей от голодной смерти. Но со временем, человечество познало силу более могучую, и этот бог стал пользоваться меньшим почётом и уважением. Перестал получать достаточно подношений и энергетической подпитки. Ведь люди поняли, он вовсе не могучее божество, а так – мелкая сошка на службе владык тёмного, потустороннего мира. Именно эти силы, что с регулярной периодичностью пытаются завладеть миром людей, заставляют его делать мёртвые алтари на подворьях мастеров, чьё ремесло связано с основными стихиями. Стихии эти всем известны, это: земля, вода, воздух и огонь.

– Стоп. Так значит, куры выздыхали у Акима только потому, что он знатный гончар? – Пришел к выводу Сергей.

– Да. Ибо гончар имеет непосредственное отношение к земле. Ибо матушка земля, сотворённая господом открыла ему свои секреты и позволила творить. – Объяснил поп. – Теперь, скорее всего подобные происшествия должны произойти и на подворьях других мастеров, коих у нас на хуторе достаточное количество.

Словно по волшебству, в подтверждение слов отца Антипа, раздался стук в дверь.

– Есть кто дома?

– Есть. – Отворяя входную дверь, ответила Фима, глядя на стоящую у порога бабу Надю.

Пожилая женщина, не ожидавшая увидеть в доме холостяка, живущего с пожилым постояльцем, молодую девушку. Тут же измерила Фиму недовольным, осудительным взглядом, что только позабавило пышногрудую красавицу.

– Знать меня не знает, а уже в шлюхи записала. – Подумала Фима, но не подала вида, просто пригласила вредную старуху в дом. – Проходите, все на кухне.

Баба Надя с гордо поднятой головой, всем своим видом демонстрируя правильность добропорядочной женщины, проследовала в указанном направлении.

– Здравствуйте люди добрые. – Поприветствовала она мужчин, окинув всех осудительным взглядом.– Меня к вам прислал Захар Кругов, у него на маслобойне куры передохли. А так как вчера, вы ходили разбираться с подобной проблемой к гончару, то он попросил меня позвать вас к нему, раз уж я мимо буду идти.

– Хорошо. Сейчас пойдём, посмотрим что случилось. – Кивнул Потапыч и взглянул на дочку. – Серафима, возьмёшь для вскрытия, птиц с нового места происшествия.