Вопрос «Для чего все это нужно?», который мне очень часто задают, является попыткой формы через свою ограниченность постичь То, что отлично от нее. Тот, кто произносит этот вопрос, никогда не узнает ответ, потому что он в конечном итоге исчезнет в ответе.
Замена одной идеи на другую не добавит Ясности происходящему, не даст преимущество новым состояниям, потому что мысль, переживающая саму себя, постигает лишь свою беспомощность познать Мир за пределами вложенных в нее компетенций. В подобном восприятии Реальности чувства и разум исключают Осознание, но Осознание не исключает ничего, потому что Оно – сама возможность проявляться любым играм разума.
Сознание распознает себя через форму каждого человека, отражаясь в переживании Я ЕСТЬ, но не каждый способен распознать в себе потенциальность изначального Бытия, отождествляясь с плотностью проявленной реальности.
Ограниченность формы дает возможность проявиться индивидуальному знанию о себе, но для этого используется потенциал Сознавания. Возникновение обусловленного «Наблюдателя» в квантовой неопределенности и энергетический взаимообмен с тем, что создает деятель – основная тайна проявленной реальности.
Ограниченная форма реальна только для самой себя, но Осознавание не знает границ и времени, создающих символы разграничений.
Человеческий мозг, концептуализируя форму Деятеля, находится в инерционных ожиданиях реализации своих предположений, целей и задач. Он выстраивает их таким образом, чтобы реальность себя казалась неоспоримой. Любое расхождение с ожидаемыми результатами служит причиной раздражения и последующих психосоматических расстройств. Образсебя создает подсознательные программы и вовлекается в них, воспроизводя предстоящие разочарования. Именно поэтому Ищущий часто переживает на психическом уровне внутренний конфликт со своими предположениями о реальности, часто с оттенками пораженческого настроения, неудовлетворенности, страха и неуверенности в будущем.
Из этих явлений возникает вера в то, что объекты существуют сами по себе. Кто-то рождается, живет, а потом умирает. Истории, насыщенные печалью, предопределенностью и фатализмом, не могут существовать отдельно от того, что воспринимает эти явления.
Объекты не могут иметь отдельного существования от Того, в чем они проявляются, тогда как Существование принимает форму любого объектов.
Нисаргадатта Махарадж говорил: «Мир – это контакт, сумма всех контактов, осуществлённых в сознании. Дух касается материи, и в результате появляется сознание. Такое сознание, захламленное воспоминаниями и ожиданиями, становится обузой. Чистое восприятие не связывает, но переживание, пойманное между желаниями и страхами, не является чистым и создаёт карму».
Зрелому, внимательному и честному исследователю достаточно проникнуться глубже в процессы восприятия, чтобы обнаружить, что любые переживания возникают на чистом холсте Осознания, который никогда не может испачкаться проявленной игрой образов, и даже обнаружение этих знаний не способно оставить на нем следы.
Любые мысли и идеи основываются на концептуальном и хронологическом восприятии времени, а значит, находятся под контролем ментальных программ Образасебя, но ничто не меняет само Сознавание.
Увидеть гипнотизирующую природу вербальных программ «Человека Разумного» можно лишь в Осознании всего психологического процесса. Самоосознание перенаправляет вектор внимания с интерпретаций восприятия и наблюдения за деятельностью ума на само Осознавание. Здесь действующим персонажем Образ себя уже не является, так как посредством осознанного наблюдения за деятельностью динамического мозга происходит фиксация на реальности